Prakis 1
Baca petikan prosa klasik di bawah
dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan
ayat anda sendiri.
Maka
bertitahlah Sultan Raja Sulaiman kepada Opu Daeng yang berlima bersaudara itu,
“Kerana saya ini hendak minta tolong benar-benar, seboleh-bolehnya hal
kesakitan saya semua orang Riau ini oleh orang Siak. Dilanggarnya, kemudian
ditaruhnya di bawah perintah, kebesaran di Riau sekaliannya dibawanya pulang ke
Siak, seperti bedil kerajaan Laila Majnun, serta dengan gendaga emas dan periuk
emas, dan puan emas dan sekaliannya kerajaan dibawanya. Dan saudara saya
perempuan dibawanya ke Siak, dirampasnya, dibuatnya bini oleh Yam Amtuan Raja
Kecil, itulah ibunya Yang Amtuan Raja Bunga.
Syahadan maka menyahut Opu Daeng
yang berlima bersaudara itu, berkhabar kepada Yang Amtuan Raja Sulaiman, “Dan
jikalau mahu kita berjanji betul-betul cakap,
saya menolong. Insya-Allah,
seboleh-bolehnya saya tolong, dengan kuasa daripada Allah Yang Amtuan Raja
Sulaiman menjadi Yang Amtuan Besar. Saya semua pilihlah yang berlima ini siapa
yang patut jadi Yamtuan Muda? Saya semua seperti laki-laki. Raja Sulaiman
menjadi seperti perempuan, diberi makan baharu makan; apa kata Yang Amtuan Muda
barang suatu perintah dan barang suatu
bicara.” Demikianlah khabar Opu Daeng yang berlima bersaudara.
(i)
Berikan maksud rangkai kata hal kesakitan.
[2 markah]
- penderitaan/kesulitan/kesusahan/masalah yang dialami/ditanggung
(ii)
Nyatakan tiga perkara
yang menyebabkan Sultan Raja Sulaiman meminta
pertolongan daripada Opu Daeng lima
bersaudara.
[3 markah]
- negaranya ditakluk oleh orang Siak.
- segala kebesaran di Riau telah
dibawa ke Siak.
- saudara perempuannya dibawa ke Siak
- saudara perempuannya dijadikan
isteri oleh Yang Amtuan Raja Kecil.
(iii)
Sekiranya anda Opu Daeng lima bersaudara , nyatakan dua
tindakan yang akan anda lakukan setelah mendengar perintah Sultan Raja
Sulaiman?
[3 markah]
- mengadakan rundingan secara baik
dengan pemerintah Siak
- merancang operasi menyelamat saudara
perempuan Sultan Raja Sulaiman
- membantu mengembalikan
takhta/kerajaan
Praktis 2
Baca petikan prosa klasik di bawah
dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan
ayat anda sendiri.
SYAHADAN sudah tentu muafakat mesyuarat berlima
bersaudara serta Inderaguru Tujarapok dan panglima dan serta dengan juak-juak
sekalian, maka naiklah ke darat Opu Daeng yang berlima bersaudara mengkhabarkan telah selesai muafakat
saudara-bersaudara mengatakan “Adinda Opu Menambun yang hendak beristeri,
jikalau ada ampun serta kurnia.”
Lalu dijawab oleh Sultan, “Pilihlah anak
saya yang bertiga.”
Maka
disahuti, “Jikalau ada ampun kurnia, itulah paduka anakanda Puteri Kesumba
dikahwinkan dengan saudara saya Daeng Menambun.”
Syahadan
maka ketika hari yang baik, bekerjalah memulai berjaga-jaga. Lalu beraraklah
kahwin. Serta sudah pengantin telah sampai tiga harinya, lalu bekerja pula
mandi-manda, serta berarak, kumpulan anak buah sekaliannya seperti orang Bugis
dan berserta orang Matan.
Lalu
Sultan Muhammad Zainuddin bertitah kepada Opu Daeng yang berlima bersaudara
minta langgarkan Panembahan Agung.
Maka
bercakaplah sekalian orang Bugis serta mengaruk lalu turun ke perahu bersimpan,
berkemas, membaiki perahu. Serta sampai tujuh hari, mudiklah di Batangan Pawan
Sungai Matan.
(i) Berikan maksud rangkai kata mengkhabarkan telah selesai muafakat
[2 markah]
- memberitahu bahawa perbincangan
telah berjaya/tamat.
(ii) Nyatakan bukti-bukti yang menunjukkan keakraban Daeng
berlima bersaudara.
[ 3 markah]
- mereka sentiasa berbincang antara
adik beradik sebelum membuat sesuatu keputusan.
- membuat keputusan secara
permuafakatan
- sebarang keputusan perbincangan
berdasarkan kata sepakat adik-beradik.
(iii) Pada pendapat anda, apakah
mesej yang ingin disampaikan pengarang
kepada pembaca berdasarkan petikan tersebut.
[ 3 markah]
- kita perlu bekerjasama dalam setiap
pekerjaan yang kita lakukan.
- hasil daripada perbincangan yang
dilakukan dapat membawa kebaikan bersama.
- negara yang mempunyai kekuatan
ketenteraan yang hebat akan digeruni oleh pihak lawan.
Praktis 3
Baca petikan prosa klasik di bawah
dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan
ayat anda sendiri.
Maka perang itu, tiga hari tiga
malam, dengan orang Kedah dan berserta anak-anak Raja Kedah mana yang tiada
suka dengan Yang Amtuan Baharu itu. Mangkin sehari, mangkin bertambah-tambah
banyak.
Maka sampailah perang itu delapan
hari. Maka banyak pula orang negeri yang masuk kepada Yang Amtuan. Maka sampai
sebulan perang, menanglah orang Bugis.
Serta
selesai daripada pekerjaan perang, maka dikahwinkannya Opu Daeng Perani itu
oleh Yang Amtuan yang baharu digelar itu; dikahwinkannyalah dengan saudaranya
yang perempuan. Maka beranak seorang perempuan dengan saudaranya Yang Amtuan
Raja kedah itu.
Maka lalu
dibayarnya seperti perjanjian yang lima belas bahara itu. Maka baharu
dibayarnya tiga bahara ringgit, dia berkhabar bertangguhlah dahulu yang
selaginya.
Maka
menerima yang tiga bahara ringgit itu, dibahagi-bahagi dengan sekalian dagang
yang datang dari Bugis dan dagang dari Timur wang yang tiga bahara ringgit itu.
Kemudian, setelah selesailah daripada itu, maka bermohonlah balik ke Riau.
Maka
lalu belayarlah. Serta sampai ke Riau, baliklah ke rumahnya masing-masing. Maka
lalulah menghadap Yang Amtuan Riau serta berkhabar
perihal ehwal di Kedah
(i)
Berikan maksud rangkai kata berkhabar perihal ehwal
[ 2 markah]
- melaporkan/menceritakan
setiap/segala peristiwa/kejadian yang berlaku
(ii) Apakah sebab-sebab yang mendorong Daeng berlima bersaudara bersetuju untuk
memerangi Kedah?
[3 markah]
- Opu Daeng Perani diberi jawatan
dalam pemerintahan Kedah yang baharu.
- Daeng Lima Bersaudara diberi upah
yang tinggi iaitu lima belas bahara ringgit.
- Opu Daeng Perani dapat berkahwin
dengan saudara perempuan Yang Amtuan Gaja Kedah.
(iii) Pada pendapat anda, apakah cara-cara
pemerintah supaya menarik minat pelabur
asing datang ke negara kita untuk membuat pelaburan?
Berikan dua cara tersebut.
[3 markah]
- memastikan negara
aman dan damai daripada kekacauan.
- kerajaan perlu menyediakan kemudahan
urus niaga yang telus.
- rakyat serta pemerintah harus
bekerjasama menarik minat pelabur asing.
- Kerajaan menyediakan pelbagai
kemudahan untuk para pelabur
Praktis 4
Baca petikan prosa klasik di bawah
dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan
ayat anda sendiri.
Dan lalu belayar ke Mempawah, tidur
dua malam. Sampai ketiga malamnya bermimpi memegang-megang matahari. Lalulah
mudik ke Sungai Mempawah, sampai di Kuala Sangkang, mendengar khabar Penembahan
Sengkauk, ada Raja Kahar membawa anaknya perempuan terlalu bagus.
Lalu
dipinta oleh Penembahan Sengkauk, hendak dibuatnya isteri dijadikan Ratu
Penembahan di negeri Mempawah.
Maka
diterimanyalah oleh Raja Kahar. Itulah pinta dia, sekalian anak perahunya yang
tiga puluh orang, jikalau dia suka hendak berbini di negeri Mempawah ini,
terimalah dengan tiada memberi suatu wang hantarannya . “Jikalau mahu berjanji
demikian itu, saya terimalah itu, Raja Mempawah kahwinlah dengan anak saya.
Maka
dijawab Penembahan Sengkauk, “Baiklah”.
Maka
kahwinlah ayahanda Panembahan Sengkauk itu. Maka beranak seorang perempuan
bernama Mas Inderawati, terlalu baik parasnya. Maka bertunangan dengan Raja
Sambas yang bernama Ratu Anom Kesumayuda Di dalam tengah bertunangan, maka Duli
Tuanku Sultan meminta anak Penembahan itu yang bernama Mas Inderawati.
(i) Berikan maksud rangkai kata memegang-megang matahari
[ 2 markah]
- mendapat sesuatu yang paling
berguna/bermanfaat/ penting
(ii) Apakah permintaan Raja Kahar yang mesti
ditunaikan oleh Raja Mempawah jika mahu berkahwin dengan anak Raja Kahar?
[ 3 markah]
- Raja Mempawah bersetuju tanpa
meminta wang hantaran/berian apabila tiga puluh anak kapalnya mencari isteri di
negeri Mempawah.
- Raja Mempawah perlu menyatakan persetujuan dengan syarat
yang dikenakan sebelum berkahwin dengan
anak Raja Kahar.
(iii) Pada pendapat anda, mengapakah Duli Tuanku
Sultan mahu anaknya bertunang dengan Mas Inderawati?
[ 3 markah]
- Mas Inderawati daripada keturunan
raja
- Mas Inderawati mempunyai kedudukan
tinggi dalam masyarakat.
- Tuanku Sultan mahu meluaskan
pengaruh baginda melalui perkahwinan.
- perkahwinan tersebut dapat
mempererat hubungan antara dua negara
- perkahwinan membawa kemakmuran
kepada kedua-dua negara.
Praktis 5
Baca petikan prosa klasik di bawah
dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan
ayat anda sendiri.
Kemudian
Sultan Muhammad Zainuddin naik ke darat di tanah Matan di Kuala Kandang Kerbau,
naiklah serta dengan menterinya, yang ditinggalkannya di negeri Banjar dua
orang, serta dengan budak-budaknya yang laki-laki serta dengan kawan-kawannya,
ada kira-kira tiga puluh orang, itupun dibawanya bersama-sama naik ke darat,
dan perempuan-perempuan serta dengan raja-rajanya dan ratu-ratu, ada kira-kira
lima puluh orang itulah naik ke darat Kuala Kandang Kerbau. Lalu membuat rumah
sebentar itu juga, lalu beramu kayu membuat
rumah.
Kemudian
Opu Daeng yang berlima bersaudara itu pun naik ke darat, memohonkan periksa,
“Bagaimana hal kita semua ini atau hendak berhenti di Kuala Kandang Kerbau
itukah, atau hendak belayar, kerana hajat saya semuanya hendak belayar ke Riau?
Ada juga suratnya raja-raja Riau yang bernama Sultan Raja Sulaiman hendak
berjumpa saya semuanya, ada besar benar kehendaknya.
Kemudian
lalu dijawab oleh Sultan Muhammad Zainuddin, ‘Yang niat hati saya,
seboleh-bolehnya Opu Daeng yang berlima bersaudara hendak saya ambil buat
menantu. Pilihlah anak saya yang perempuan yang bertiga hendak saya kahwinkan
dengan Daeng-daeng yang bertiga, mana suka yang hendak beristeri.”
Kemudian
maka dijawab oleh Opu Daeng yang berlima bersaudara, “Baiklah. Nanti saya
muafakat di perahu adik-beradik.” Dan lalu bermohon balik ke perahu.
(i)
Berikan maksud rangkai kata beramu kayu dalam petikan di atas.
[ 2 markah]
- mencari/mendapatkan kayu yang baik
(ii)
Apakan dua
tujuan Daeng Opu berlima bersaudara belayar?
[ 3 markah]
- memenuhi surat undangan Raja Riau
(Sultan Sulaiman)
- memenuhi hajat besar Raja Riau yang
mahu bertemu dengan mereka.
(iii) Pada pendapat anda,apakah tujuan
Sultan Muhammad Zainuddin mahu mengahwinkan anak-anaknya dengan Daeng Opu
bersaudara?
[ 3 markah]
- Keturunan Daeng Opu daripada golongan yang baik
- Keturunan Daeing Opu sangat terkenal
- Mahu mendapatkan keturunan yang baik
- dapat menghalang Daeng Opu daripada
terus belayar
- Daeng Opu boleh menggantikan baginda
mentadbir dengan bijaksana
Praktis 6
SYAHADAN maka tersebutlah perkataan Raja Sambas. Marhum
Sultan Adil, berkirim surat memanggil hendak berjumpa di Sambas kepada Opu
Daeng yang berlima bersaudara mana-mana yang suka datang ke negeri Sambas. Jikalau
suka hendak dikahwinkannya dengan adiknya yang perempuan bernama Urai Tengah,
digelar Raden Tengah, serta hendak dijadikan Pangeran Mangkubumi memerintahkan
di dalam negeri Sambas.
Maka serta dapat surat dari Sambas itu, maka berbicaralah muafakat Opu Daeng yang
berlima bersaudara itu mana-mana yang patut baiknya. Maka muafakatlah kelimanya
bersaudara mengatakan Opu Daeng Kemasi yang belum tentu kedudukannya.
Maka muafakatlah pula lagi serta dengan perjanjian Opu
Daeng yang berlima bersaudara itu. “Barang di mana-mana dapat susah kita berlima bersaudara berkumpul dan
memberitahu berkirim surat. Kita bersama-sama bertolong-tolong barang suatunya
tiada bercerai.” Demikianlah pakatnya lima bersaudara.
i)
Apakah tujuan Raja
Sambas menjemput Opu Daeng yang berlima bersaudara?
ii)
Apakah perjanjian
yang dibuat antara Opu Daeng yang berlima bersaudara?
Saling berhubung dan memberitahu sekiranya menghadapi masalah.mereka juga
akan saling membantu untuk menyelesaikan masalah yang dihadapi dan tidak akan
berpisah.
iii)
Pada pendapat anda,
apakah kepentingan sikap saling menyayangi antara ahli keluarga?
Mengeratkan hubungan – mengukuhkan institusi kekeluargaan- saling membantu
– menjaga maruah diri untuk mengelakkan keluarga daripada mendapat malu.
Praktis 7
Maka dijawab oleh Tuan Haji Hafiz, “Saya ini orang Bugis , dan Daeng Mataku
pun seperti Tuanku juga dan Opu Daeng yang berlima bersaudara pun seperti
Tuanku juga. Aku takut
menderhaka, dan jikalau
aku derhaka payah aku pulang ke negeri Bugis, dan sanak saudaraku di
negeri Bugis yang aku kenang juga, aku sayangkan juga barangkali dirosakkan oleh sanak saudara Opu
Daeng yang berlima itu, dialah yang raja di negeri Panama yang pertama bernama Datu Riau atau jadi mentua oleh
Pilak di negeri Wajok dan Randarang; di negeri Teluk Tandring; dan Pajung di
negeri Luwok itu, pak muda oleh Opu Daeng yang berlima itulah yang kukenangkan.
Lagipun Opu Daeng yang berlima bersaudara itu pun pupu dua kali kepada Daeng Mataku. Yang baiknya, baik cari fikiran
yang sempurna, seperti pemukul jangan patah dan tanah jangan lembang, dan tidak orang berbuat mati kepada resam dunia;
yang hidup juga yang bertuah kepada dunia; dan baik can fikiran yang baik.”
(i)
Apakah
maksud tidak orang berbuat mati
kepada resam dunia dalam petikan?
Tidak ada dalam
sejarah orang ingin mencari mati
(ii) Nyatakan tiga perkara yang ditakuti “aku” atau Tuan Haji Hafiz?
(ii)
Pada
pendapat anda, mengapakah Tuan Haji Hafiz memberikan penerangan yang panjang
lebar? Berikan tiga alasan anda. [3 markah]
...supaya OD5 mengubah keputusan mereka untuk menyerang
Panembahan Agung
...supaya OD5 akan menyebelahinya
...supaya OD5 berasa kasihan kepadanya
...supaya OD5 mengetahui bahawa mereka semua sama
keturunan dan bersaudara
...supaya masalah yang timbul dapat diselesaikan dengan
baik.
Praktis 8
Serta sudah kumpul di kenaikan船, lalu berangkatlah出发 Opu Daeng yang
berlima bersaudara naik ke darat, serta dengan alat senjatanya bersama-sama
inderagurunya Tujarapok dan sekalian nakhoda 船长orang Bugis dan sekalian nakhoda yang datang dari Timur
yang ada di Kedah itu, sekaliannya dibawa masuk menghadap Raja Kedah. Serta
sampai ke rumah anak Raja Kedah yang tua itu, lalu duduklah.
Maka lalu keluar anak Raja Kedah menghadap sekalian orang yang datang itu.
Maka berkhabarlah Opu Daeng yang berlima bersaudara itu mengatakan, “Saya semua
datang hendak menggelar anak Raja Kedah itu Yang Amtuan jadi Raja di Kedah.”
Maka disahuti oleh anak raja itu, “Baiklah.”
Maka lalu dibacalah surat gelaran. Maka anak raja itu, digelarlah Yang
Dipertuan Kedah.
Setelah selesailah daripada itu, maka diangkatlah nasi persantapan 吃mana-mana yang hadir sudi, sedapat-dapatlah. Setelah
selesai daripada itu, maka santap sirih. Setelah sudah makan sirih maka membaca
doa selamat.
Lalu bertitah Raja Kedah, “Asal selamat pekerjaan ini, tiadalah saya
mungkir违背
daripada hal perjanjian.”
(i)Berikan maksud tiadalah saya
mungkir daripada hal perjanjian. [2 markah]
Maksud tiadalah saya mungkir daripada hal perjanjian ialah tidak
melanggar syarat yang telah ditetapkan.
(ii) Apakah yang telah dilakukan Opu Daeng lima bersaudara setelah
dibacakan surat gelaran?[3 markah]
Perkara yang telah dilakukan Opu Daeng lima bersaudara
setelah dibacakan surat gelaran ialah makan nasi. Selain itu, makan sirih. Di
samping itu, membaca doa selamat
(iii) Sekiranya anda ialah salah seorang Opu Daeng yang berlima bersaudara,
bagaimanakah anda akan menghargai jasa seseorang itu selain mengurniakan
anugerah gelaran kepadanya? Kemukakan tiga cara. [3 markah]
Tiga cara untuk menghargai jasa seseorang ialah dengan
memberikan ganjaran dalam bentuk harta seperti pemberian tanah untuk tapak
rumah. Selain itu, kita boleh membina sebuah memorial tentang tokoh tersebut
serta mengundang tokoh tersebut ke majlis makan malam. Di samping itu, kita
boleh memberikan bantuan kewangan dalam bentuk elaun bulanan secara tetap.
Praktis 9
Serta sudah kumpul sekalian orang, lalulah Raja Sulaiman pun bertitah
kepada sekalian orang-orang Riau mengkhabarkan perjanjian serta dengan
menggelar Opu Daeng Merewah menjadi Yang Amtuan Muda di negeri Riau; serta
dengan memerintahkan orang di dalam negeri Riau dan beserta dengan tokong pulau
yang sembilan, serta dengan rakyat yang di laut, apa-apa perintah Yang Amtuan
Muda kepadanya, supaya memeliharakan negeri Riau supaya jadi selamat.
Lalulah mengahwinkan Opu Daeng Chelak dengan Tengku Puan, adik Sultan Raja
Sulaiman.
Kemudian lalulah diangkat nasi persantapan, berjamu-jamu makan. Lepas makan maka diangkat air panas serta
dengan air serbatnya. Maka orang Bugis pun berkelong usung, lalu
mengaruk Opu Daeng yang berlima bersaudara. Maka orang Bugis pun mengaruklah semuanya, masing-masing
dengan cakapnya. Setelah selesai demikian itu, waktu pun hampir maghrib.
Maka Opu Daeng yang berlima pun bermohon balik hendak sembahyang. Maka
orang yang di dalam negeri Riau pun bermohon juga sekaliannya. Mana-mana yang
tinggal di dalam kota bermainlah dengan permainannya, ada yang berwayang kulit,
ada yang bermain wayang Cina.
Setelah selesai demikian itu, tiada berapa lamanya, Opu Daeng Perani pun
bermohon kepada Sultan Raja Sulaiman hendak belayar ke negeri Selangor.
Apakah maksud berkelong usung? [2
markah]
... bermaksud berpantun/bernyanyi
Gambarkan suasana majlis perkahwinan Opu Daeng Chelak dengan Tengku Puan. [3 markah]
...nasi persantapan diangkat dan mereka berjamu-jamu makan - selepas makan,
mereka dihidangkan
air panas serta dengan air serbatnya - orang Bugis pun berkelong
usung/berpantun/menyanyi - Opu Daeng yang berlima bersaudara dan orang Bugis
mengaruk/menari tarian perang Bugis
Pada pendapat anda, mengapakah majlis perkahwinan Opu Daeng Chelak dengan
Tengku Puan dijalankan dengan penuh adat istiadat bangsa Bugis?
Berikan tiga alasan anda. (kbat) [3
markah]
...untuk mengekalkan tradisi warisan perkahwinan bangsa Bugis - untuk
mengangkat keistimewaan/
kelebihan/keunikan majlis perkahwinan bangsa Bugis yang berbeza dengan
bangsa lain - untuk menunjukkan kemeriahan perkahwinan keturunan bangsawan
bangsa Bugis itu
Lalu bertitah Sultan kepada sekalian dayang-dayang,
beti-beti, perwara宫女,
“Siapa-siapa engkau semua siapa suka mengikut anakku Puteri Kesumba(ODM-SMZ) hendak pergi ke Mempawah baliklah, aku pun suka benar.” Maka banyaklah
dayang-dayang serta beti-beti perwara mengikut. Ada empat puluh orang yang
mengikut belayar ke Mempawah. Dan orang yang baik-baik, sanak saudara yang di
Matan itu mengikut Encik Kerabang dan
Encik Kuwini dan emas-emas dan utin-utin dan juga bersama-sama mengikut di
dalam yang empat puluh itu.
Maka belayarlah
menuju Kuala Mempawah. Maka serta sampai kelengkapan perahu yang empat
puluh buah itu, ke Kuala Mempawah, maka masuklah sekaliannya mudik di dalam sungai.
Maka berhentilah
di Sebukit. Lalu menebas membuat negeri di Sebukit kerana di Sebukit itu
negeri lama. Dahulukalanya yang diam di situ Patih Kumintar, dan Patih Kumintar beranakkan Patih Nyayang itu Raja
Mempawah. Dahulukala berbicara serta berjanji dengan Nik Riuk Raja Sambas dan Lara Sepalayu itulah berjanji di pulau,
semasak nasi makan minum bersuka-sukaan. Lalu bertanam di Batu Balat, lalu mengalih nama Sungai
Raya Sabayan, erti Sungai Raya, suka- suka besar, dan erti Sabayan, sama-sama punya, itulah perjanjian orang tua-tua dahulukala
adanya.
Syahadan serta selesai daripada pekerjaan itu, lalulah
mudik sampan-sampan serta perahu ada tiga puluh buah mudik ziarah ke makam
Marhum Panembahan Sengkauk; mudik serta dengan Ratu Panembahan Sengkauk dan
berserta Ratu Sultan Mas Inderawati dan berserta Puteri Kesumba Ratu Agung
Senuhun.
Apakah maksud rangkai kata masuklah sekaliannya mudik?[2 markah]
Pergi ke dalam kesemua yang datang dari hulu
Ke manakah Puteri Kesumba pergi dan apakah yang dilakukan apabila tiba di
tempat tersebut?[3 markah]
Dikatakan Sebukit merupakan negeri lama.Pada pendapat anda, mengapakah
negeri tersebut ditinggalkan oleh rakyat jelatanya?[3 markah]
...pemerintah mengarahkan penghuninya meninggalkan tempat itu untuk
mengelakkan ditawan oleh musuh.
...negeri itu tidak subur untuk bercucuk tanam
...negeri itu diserang malapetaka seperti penyakit dan banjir
i.Berikan maksud menebas membuat negeri. [2 markah
membersihkan semak samun untuk mendirikan kerajaan
ii.Mengapakah Sebukit dijadikan negeri?
Pernah menjadi negeri pada masa dahulu
...sebagai mematuhi perjanjian orang-orang tua terdahulu
...banyak sejarah yang tercatat di situ
iii.Pada pendapat
anda, apakah ciri-ciri lokasi yang menarik kedatangan para pedagang?
Memiliki kemudahan lengkap
Keadaan politik yang stabil dan aman
Keadaan ekonomi yang maju
Lokasi yang strategik
drama
DRAMA TIANG CENGAL DINDING SAYUNG
Karya Suriani Mohd Yusof
Praktis 1
Baca petikan drama di bawah dengan teliti, kemudian jawab
soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.
PAK MAN : Ini
semua kuasa Allah. Ombak besar itu tidak sampai ke rumah kita. Mujur ada
pulau depan pantai kita. Kalau tidak,
rumah kamu, rumah aku habis ranap.
Kebetulan pula aku demam hari itu, tidak
turun ke laut. Kalau tidak, aku sendiri
tidak dapat ramal nasib aku ini, Sani.
(Menyalakan rokok daun) Kamu cuti lama?
SANI : Tengok pada keadaan, Pak Man.
Sekiranya sudah jumpa, selesai kebumikan
mayatnya dan buat kenduri
arwah, mungkin selepas tujuh hari, saya baliklah.
Tetapi sekiranya tidak jumpa lagi, saya akan temankan emak lama sikit.
PAK MAN : Bagus, kalau boleh biarlah kamu lama sikit
tinggal dengan emak kamu itu. Aku
sendiri turut risau tengok emak kamu. Hari-hari, sampai tengah malam
baru
balik dari pantai. AKu cemas tengok dia begitu. Aku takut kesihatannya
terganggu.
SANI : Emak masih tidak percaya lagi, Pak
Man. Saya sudah tidak tahu hendak lakukan
apa lagi untuk pujuk emak.
(i)
Apakah kejadian yang berlaku di kampung Pak Man?
[ 2 markah]
- banyak rumah orang kampung musnah
akibat dilanda ombak
- ada nelayan yang pergi ke laut yang
hilang akibat ditelan ombak besar
(ii)
Pada pendapat anda, mengapakah ibu Sani tidak tidak
dapat menerima kehilangan suaminya?
[3 markah]
- ibu Sani sangat cinta akan suaminya
- ibu Sani tidak dapat berpisah dengan
suaminya
- mayat suaminya belum dijumpai
(iii)
Huraikan satu nilai
kemanusiaan dalam petikan drama dan satu
nilai kemanusiaan lain daripada keseluruhan drama.
[ 4 markah]
Nilai kemanusiaan dalam petikan:
- Nilai kesyukuran - Pak Man bersyukur kerana terselamat
daripada malapetaka disebabkan dia tidak turun ke laut kerana demam
Nilai kemanusiaan dalam keseluruhan drama:
- Nilai berhemah tinggi - Sani tidak pernah menyakitkan hati ibu
angkatnya, iaitu Jimah.
- Nilai kasih sayang kepada suami - Jimah
menangisi kehilangan suaminya berterusan.
- Nilai kesetiaan seorang isteri
kepada suami - Jimah tetap setia menanti
suaminya yang hilang.
- Nilai hormat-menghormati orang yang
lebih tua - Sani tetap menghormati Sabariah walaupun kerap dimarahinya.
- Nilai nasihat-menasihati - Pak Man
menasihati Sabariah supaya tidak menghina Sani anak angkat emaknya.
- Nilai tanggungjawab anak-anak kepada
ibu bapa - Sani dan Wan Malini terus menjaga Jimah dan Jumaat setiap hari.
Praktis 2
Baca
petikan drama di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang
berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.
SABARIAH : Bapa itu saja hendak malukan
anak-anak. Nanti orang kata, kita tak
tahu balas
budi orang tua. Walhal kita kirim tiap-tiap bulan. Macamlah hidupnya susah sangat. Itu, itu anak pungut tu.
Entah-entah dia yang suka bapa pergi ke laut… Entah apa yang digula-gulakan
bapa itu. Haah, sudahlah…! Angah penat ni. Abang
tunggulah emak. (Pergi dari situ. WAN
memerhatikan SABARIAH pergi)
SABRI
: Tadi nak sangat tengok emak.
Huh!
JIMAH : (Sayu hatinya apabila SABARIAH menengking
SABRI) Aku tidak suruh
sesiapa balik, Sani. Aku tidak mahu
menyusahkan kau orang. Aku tunggu laki aku. Kalau kau nak balik, pergilah. Aku
tunggu laki aku. Dia laki aku. Kau orang semua boleh balik. (Membuka ikatan bungkusan kain batik yang dijinjing dari tadi Dia mengeluarkan lima
buah buku bank dan menyerahkan kepada
SANI) Sani, ini buku bank kau orang. Beri balik pada dia orang. Pulangkan
buku ini pada dia. Kamu ingat bapa pakai duit yang kamu beri, ya? Tidak. Bapa
simpan semua duit yang kamu kirim dulu. Bapa simpan semua dalam bank.Emak dan
bapa tidak usik satu sen pun. Nah, kauberi balik pada kakak, pada abang kau.
Ambil balik semua yang kau orang beri pada kami. Ambil, ambillah balik. Satu
sen pun kami tidak jamah duit itu. (Menangis
tersedu-sedan)
SANI
: (Buka buku simpanan bank dan terperanjat melihat isi kandungannya)
Mak! Apa sudah jadi emak? Kenapa
duit ini tidak pernah emak keluarkan? Kenapa emak, kenapa emak dan bapa tidak
gunakan duit yang kami beri ini? Sani beri untuk emak dan bapa buat belanja.
Kenapa emak tidak gunakan?
JIMAH
: Bapa tidak mahu susahkan
anak-anaknya. Kudrat dia masih ada. Bapa
lebih
senang cari duit sendiri. Dia tahu satu hari kau orang akan ungkit soal duit
ini. Kan betul?
(i)
Mengapakah bapa tidak
menggunakan wang yang dikirim oleh anak-anaknya?
[ 2 markah]
-
bapa tidak mahu menyusahkan anak-anaknya
-
bapa masih kuat untuk bekerja
-
bapa lebih suka mencari wang sendiri
-
bapa takut anak-anaknya mengungkit pemberian wang tersebut
(ii) Pada
pendapat anda, apakah usaha-usaha yang boleh dilakukan oleh ibu bapa untuk menyemai tabiat berjimat cermat dalam
kalangan anak-anak?
[3 markah]
-
mendidik anak-anak dengan menjelaskan kebaikan berjimat cermat
-
menunjukkan contoh teladan kepada anak-anak dengan amalan berjimat cermat
-
menggalakkan anak-anak menabung
-
membekali anak-anak dengan makanan ke sekolah
-
mengelakkan makan di luar dengan kerap
(iii) Huraikan
satu pengajaran dalam petikan drama
di atas dan satu pengajaran lain
dalam keseluruhan drama.
[4 markah]
Pengajaran dalam petikan:
- Kita hendaklah berhati-hati
semasa berkata-kata supaya tidak mengguris perasaan ibu bapa
- Kita janganlah mengungkit kebaikan
yang dilakukan kepada ibu bapa
- Kita hendaklah berjimat cermat dengan
cara menyimpan wang
Pengajaran
dalam keseluruhan drama:
- Kita hendaklah bertanggungjawab
memberi pendidikan kepada anak-anak
- Kita hendaklah menghargai dan
mengenang jasa ibu bapa yang telah membesarkan kita
- Kita hendaklah prihatin terhadap
kesusahan orang lain
- Kita hendaklah tabah menghadapi dugaan
hidup
- Kita janganlah mengambil
kesempatan atas malapetaka yang menimpa
sesebuah keluarga
- Kita hendaklah menjaga hubungan baik
sesama ahli keluarga
Praktis
3
Baca
petikan drama di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang
berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.
PAK MAN
|
:
|
Oh, ya! Kakak kamu tak balik lagi, Sani?
|
SANI
|
:
|
(Tenang) Kak Ngah, susah rasanya. Maklumlah tinggal jauh. London!
Bukan macam dari siniu ke
Alor Setar, Pak Man. Kak Teh tidak balik mungkin sebab susah hendak
tinggalkan kedainya. Maklumkah orang berniaga.
|
PAK WAN
|
:
|
Sani, waktu-waktu seperti
ini, kita tidak boleh berikan alasan. Apa cara sekalipun kita kena balik.
Yang malang itu, bapa kamu. Yang sedang menderita itu, emak kamu. Inilah
masanya kamu hendak balas budi orang tua kamu.
|
SANI
|
:
|
Betul cakap Pak Man. Saya
pun ingat macam tu, tetapi apabila fikir fasal pekerjaan abang dan kakak,
saya rasa mereka terikat. Jadi serba salah dibuatnya.
|
PAK MAN
|
:
|
Sani,pernah atau tidak
kamu terfikir bagaimana seksanya seorang emak membesarkan anak-anaknya? Sakit
peningnya? Tak tidur malamnya? Pakaiannya? Makan dan minumnya? Belanja
sekolahnya? Pada fikiran kamu, ada atau tidak emak kamu itu lari daripada
tanggungjawabnya? Aku rasa tidak. Tidak ada, Sani. (Berhenti seketika untuk menyalakan rokoknya yang sudah padam)
Emak, ketika dia sakit, demam, atau dalam keadaan apa sekalipun, akan terus
bertugas, bertugas tanpa henti kerana kasihnya tidak pernah putus. Tidak
terbuka mulut emak kita untuk minta cuti, hendak minta dikecualikan daripada
menjaga anak-anaknya. Inilah sifat mulia seorang ibu. Ingat Sani, daun dapat
dilayang, getah jatuh ke perdu juga. Kalau emak sanggup berkorban, kenapa
anak-anak tidak?
|
SANI
|
:
|
(Tersentuh hati) Saya faham, Pak Man.
|
(i)
Nyatakan perkara yang merisaukan fikiran seorang ibu
ketika membesarkan anak-anaknya.
- Pakaiannya anak-anak
- Makan dan minum anak-anak
- perbelanjaan persekolahan
anak-anaknya
(ii)
Pada pendapat anda, apakah yang seharusnya kita
lakukan untuk membalas jasa ibu kita?
- sentiasa menziarahi ibu di kampung
- mengirimkan wang setiap bulan kepada
ibu
- mengajak ibu tinggal bersama-sama
- meraihkan ulang tahun ibu
- sentiasa mendoakan kesejahteraan ibu
(iii)
Huraikan satu
perwatakan Sani dalam petikan dan satu
perwatakan dalam keseluruhan drama.
Perwatakan Sani dalam petikan:
- Taat kepada ibu dan bapa. Cth –Sani
sentiasa balik melihat ibu angkatnya
- Menghormati orang tua . Cth- Sani melayan mesra Pak Man, jiran
keluarganya
Perwatakan dalam keseluruhan drama:
- Tahu membalas budi orang tua. Cth –
Jimah menyatakan bahawa Sani tahu membalas kasih sayang dan budinya
- Penyabar. Cth – Sani bersabar dengan sikap Sabariah
(kakak angkatnya) yang selalu menyindir dan memarahinya.
- Menghargai pemberian orang . Cth –
Sani berterima kasih kepada Pak Man kerana memberikan ikan kepadanya.
- Pandai memberi nasihat. Cth – Sani
menasihati Sahrul agar memikirkan keputusannya untuk balik ke Kuala Lumpur.
Praktis 4
Baca
petikan drama di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang
berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.
PAK MAN:
Ini semua kuasa Allah. Ombak besar itu tidak
sampai ke rumah kita.
Mujur ada pulau depan pantai kita.
Kalau tidak, rumah kamu, rumah aku habis ranap. Kebetulan pula aku demam hari
itu, tidak turun ke laut. Kalau tidak, aku sendiri tidak dapat ramal nasib aku
ini, Sani (Menyalakan rokok daun) Kamu cuti lama?
SANI: Tengok pada keadaan, Pak Man. Sekiranya
sudah jumpa, selesai kebumikan
mayatnya dan
buat kenduri arwah, mungkin selepas tujuh hari, saya baliklah. Tetapi sekiranya
tidak jumpa lagi, saya akan temankan emak lama sikit.
PAK MAN : Bagus, kalau boleh biarlah kamu lama
sikit tinggal dengan emak kamu
itu. Aku
sendiri turut risau tengok emak kamu. Hari-hari, sampai tengah malam baru balik
dari pantai. Aku cemas tengok dia begitu. Aku takut kesihatannya terganggu.
SANI : Emak masih tidak percaya lagi, Pak Man.
Saya sudah tidak tahu hendak
lakukan apa lagi untuk pujuk emak.
PAK MAN : Betul, Sani. Memang susah nak cakap dengan
emak kam. Aku suruh
Mak Jah cuba pujuk, tetapi tidak berganjak
sedikit pun dia. Yang aku sedih itu, apabila orang ke laut balik, dia terus
menerpa dan bertanya. Sampai kadang-kadang mereka tidak mahu mendarat
dekat pantai kita kerana hendak jaga hati emak kamu. Semua
orang sudah tidak larat hendak tengok air matanya. Aku tadi pun dia
tanya. Apabila saja aku kata tak ada, air matanya
itu macam anak air mengalir. Aku turut sama menangis.
(i) Nyatakan tindakan-tindakan emak
Sani yang merisaukan hati Pak Man.
[2 markah]
- pulang dari pantai pada waktu tengah malam
- tidak beredar dari pantai walaupun dipujuk
oleh Mak Jah
- mendapatkan orang yang pulang dari laut dan
bertanya tentang suaminya
- menangis setiap kali diberitahu bahawa
suaminya tidak ditemui
(ii) Pada
pendapat anda, apakah bantuan-bantuan yang boleh diberikan kepada
mangsa bencana alam?
[3 markah]
- bantuan kewangan
- barang keperluan harian seperti makanan dan minuman
- membersihkan rumah dan kawasan persekitaran
- memberi nasihat dan semangat/ kaunseling
- perubatan
- tempat tinggal
(iii) Huraikan satu persoalan dalam petikan drama di
atas dan satu persoalan lain
yang terdapat dalam keseluruhan
drama.
[ 4
markah]
Persoalan dalam petikan:
Persoalan kepercayaan kepada kuasa Tuhan – Pak
Man mengatakan bahawa Tuhanlah yang menentukan ombak tsunami tidak mengenai
kampung mereka.
Persoalan
tanggungjawab terhadap ibu – Sani bercadang menemani ibunya selagi ayahnya yang
hilang di laut tidak ditemui.
Persoalan kesetiaan
isteri kepada suami – Emak Sani menunggu kepulangan suaminya di pantai dari
pagi hingga lewat malam
Persoalan dalam keseluruhan drama:
Persoalan
anak-anak yang mementingkan kerjaya – Sabariah, Sabri, Shahrul dan Salmah hanya
memikirkan pekerjaan daripada musibah yang menimpa ibu bapa mereka
Persoalan sikap
anak-anak yang tidak memahami perasaan ibu bapa – Sabariah menuturkan kata-kata
yang kasar dan bersikap biadab kepada ibunya
Persoalan sikap
berdikari dalam kalangan ibu bapa yang telah tua – Jumaat dan Jimah tidak
menggunakan wang yang diberi oleh anak-anak mereka
Persoalan masyarakat
yang mengambil kesempatan atas kesusahan orang lain – Wahid dan Senin mencuri
wang dan barangan di rumah Jumaat padahal keluarga Jumaat sedang berhadapan
dengan masalah kehilangan Jumaat dalam bencana tsunami.
Praktis 5
Baca
petikan drama di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.
SABARIAH : Emak... .
Sabariah minta maaf. (Sayu) Sabariah
sudah lukakan hati
emak.
(Menangis) Sabariah sanggup potong jari ini untuk menebus salah Sabariah, mak.
JIMAH menguis kakinya
supaya pelukan SABARIAH terlepas.
JIMAH : Pergi balik ke kota
London engkau.
SHAHRUL : Shahrul minta
ampun, mak.
JIMAH melepaskan
pandangannya ke arah lain. SANI cuma mampu memandang telatah abang dan kakaknya.
SALMAH : Emak, Sal minta
ampun, minta maaf banyak-banyak. Sal bersalah
emak.Sal
pentingkan perniagaan daripada tanggungjawab pada emak, pada bapa.
Semua mata tertumpu kepada JIMAH.
JIMAH menahan sebak. Terketar-ketar bibirnya menahan kedukaannya. Setelah dia
dapat mengawal diri, baru JIMAH bercakap.
JIMAH : Sepatutnya
kehadiran kamu pada kala aku dan bapa kamu ditimpa musibah,
mengembirakan hati aku. Bantu semangat aku yang sudah luntur.
Bantu
ringankan beban derita yang aku tanggung. Tapi meleset sekali sangkaan aku.
Kamu cuma fikirkan kerja, fikir duit, fikir kerugian, fikir suami, ingat
isteri. Berapa duit kamu habis berbelanja? Ratus ribu? Huh, tiada belas kasihan
langsung! Kamu ingat duit ringgit yang kamu beri tiap-tiap bulan itu sudah
cukup untuk membalas budi orang tua. Kami tidak perlu duit ringgit kamu. (Berhenti seketika, menahan sebak di dada)
Kamu tidak malu pada Sani itu? Dia tu anak pungut. Anak pungut. Bukan anak aku,
tetapi dia lebih dekat dengan aku. Wan bukan anak aku. Dia menantu aku, tetapi
dia hambakan dirinya untuk aku. Dia dan Sani tahu membalas kasih sayang dan
budi yang selama ini aku dan bapa kamu beri.
(i)
Apakah kesalahan yang
dilakukan oleh Sabarah sehingga sanggup jarinya dipotong?
[ 2 markah]
-
melukakan hati ibunya
-
mementingkan diri sendiri
(ii)
Ibu bapa sebenarnya tidak mengharapkan
wang ringgit anak-anak mereka. Pada pendapat anda, apakah yang diharapkan oleh
setiap ibu bapa daripada anak-anak mereka?
[ 3 markah]
-
anak-anak ambil berat
kebajikan ibu bapa
-
sokongan moral ketika ibu
bapa ditimpa masalah
-
kasih sayang anak-anak yang
tidak berbelah bahagi
-
keperihatinan anak-anak
terhadapan keadaan diri mereka yang sudah tua
(iii)
Huraikan satu latar masyarakat yang terdapat
dalam petikan drama dan satu latar
masyarakat lain yang terdapat dalam keseluruhan drama.
[ 4 markah]
Latar masyarakat
dalam petikan drama:
Masyarakat yang insaf akan
kesalahan yang dilakukan. Contohnya Salmah memohon
ampun kerana terlalu mementingkan perniagaan.
Latar
masyarakat dalam keseluruhan drama:
Masyarakat penyayang iaitu
menyayangi anak-anak. Contohnya sikap Jimah dan
Jumaat yang tidak mahu menyusahkan anak-anak mereka dalam mencari rezeki pada
usia emas.
Masyarakat yang prihatin
dalam memberi bantuan. Misalnya Pak Man yang
datang menziarahi keluarga Jimah semasa kehilangan Jumaat.
Masyarakat yang
berpendidikan.
Misalnya anak-anak Jimah yang berjaya dengan kerjaya masing-masing,
Salmah sebagai pereka fesyen, Sani sebagai doktor, Shahrul sebagai akauntan.
Masyarakat yang
mementingkan kerjaya. Misalnya Shahrul yang
ingin kembali ke Kuala Lumpur setelah tamat cutinya.
Masyarakat yang menghormati
orang yang lebih tua. Misalnya Sani dan Wan
Malini yang menghormati Jimah dan Jumaat.
2. DRAMA 1400
Karya Nordin Hassan (Sasterawan
Negara)
Praktis 1
Baca petikan drama di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan
yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.
SOUD : Engkau tolong orang, Allah tentu tolong kau.
DOLAH :
Bila?
SOUD : Dolah, mana imanmu?
DOLAH :
Kau tahu, kerana kaki ini, mesyuarat tak pilih aku jadi wakil? Ada yang
berkata,“ Dolah memang banyak berjasa pada kampung ni, tapi
takkanlah
nak pilih dia jadi wakil? Wakil
capik, malulah kita. “ Ya, mereka malu. Tetapi, meminta tolong daripada aku tak
malu.
SOUD :
Kita menolong harus kerana Allah, Dolah.
DOLAH : Cuba tengok keadaan aku. Meminang, siapa pun
tak mahu. Dahlah capik,
miskin pula. Aku hina,
Soud. Tolong sana, tolong sini, bila sampai masa
aku,siapa pun tak peduli.
SOUD : Engkau sembahyang, bukan?
DOLAH :
Apa ada kena-mengena dengan sembahyang?
SOUD :
Engkau sembahyang tak?
DOLAH : Aku akan berusaha sendiri, Soud. Kau
tengoklah. Dolah capik ya! Kau
tengok Soud, kau tengok.
(i)
Nyatakan perkara yang menjadi Dolah berkecil hati?
[2 markah]
- Dolah tidak terpilih sebagai wakil
rakyat kerana dirinya capik.
- Miskin
(ii)
Pada pendapat anda, wajarkah Dolah menyalahkan takdir Tuhan
kepadanya? Nyatakan dua
sebab.
[4 markah]
Wajar:
- Dolah telah berusaha menambat hati penduduk kampung tetapi dia tetap tidak terpilih sebagai wakil rakyat,
- Dolah berasa diri serba kekurangan menyebabkan orang kampung tidak memilihnya sebagai wakil rakyat,
- Dolah tidak kaya.
Tidak wajar:
- Setiap orang perlu menerima ketentuan Tuhan
- Nasib setiap orang dalam tangan Tuhan
- setiap orang diberikan akal fikiran untuk mengatasi cabaran hidup
(iii)
Huraikan satu
latar masyarakat daripada petikan drama dan satu latar masyarakat daripada
keseluruhan drama.
[3 markah]
Latar masyarakat dalam petikan
drama:
Masyarakat orang kampung yang susah/ miskin. Contohnya, kehidupan Dollah
yang miskin/papa kedana.
Latar masyarakat daripada
keseluruhan drama:
Masyarakat yang mementingkan harta
benda. Abu Lahab sanggup menipu orang kampung demi mengumpul harta kekayaan.
Masyarakat yang sombong dengan kekayaan
/ kuasa. Dollah bangga dan sombong dengan kekayaan yang dimiliki .
Masyarakat yang beriman dan taat pada
perintah Tuhan. Maulana mengingatkan Dollah supaya menjadikan Al-Quran sebagai
petunjuk.
Masyarakat yang mementingkan diri .
Dollah tidak membenarkan isterinya Intan Siti Rahimah membantu bergaul dengan
orang susah.
Masyarakat yang saling membantu. Intan
Siti Rahimah ingin membantu keluarga pekerja Dollah yang susah dengan mengajar anak-anak mereka.
Praktis 2
Baca
petikan drama di bawah dengan teliti,
kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda
sendiri.
Ms 243
Dolah : Sebab itu aku kata tak
jadi kalau nak berpakat. Tak guna. Aku nak buat cara
aku. Aku pun nak kaya jugak, tak banyak sikit pun
jadilah. Sarip boleh, kenapa
aku tak boleh? Apa sangat kelebihan yang ada pada Sarip?
Soud : Sarip tu semua orang tau.
Dolah, rezeki yang dicari mestilah rezeki yang halal.
Dolah : Tetapi, mereka tidak kira
halal haram.
Soud : Mereka, merekalah. Ingat apa tuk guru kata?
Dolah : Aku miskin begini bukan
permintaan aku. Aku betul miskin. Kaki aku begini,
salah akukah? Tuhan buat setengah, keadaan buat
setengah. Anak tuk penghulu
terlepas, aku jadi
begini.
Soud : Manusia jenis kau ni
mulia, Dolah.
Dolah : Mulia dapat apa?
Soud : Engkau tolong orang,
Allah tentu tolong kau.
Dolah : Bila?
Soud : Dolah, mana imanmu?
Dolah : Kau tahu, kerana kaki aku
ini mesyuarat tak pilih aku jadi wakil?
Ada yang
berkata “Dolah
memang banyak berjasa pada kampung ni, tapi takkanlah nak
pilih dia jadi
wakil? Wakil capik, malulah kita.” Ya
mereka malu. Tetapi
meminta tolong
daripada aku tak malu.
Soud : Kita menolong harus
kerana Allah, Dolah.
Dolah : Cuba tengok keadaan
aku. Memang, siapa pun tak mahu. Dolah capik, miskin
pula. Aku hina, Soud. Tolong sana, tolong sini, bila sampai masa
aku, siapa
pun tak peduli.
(i) Nyatakan perkara yang
dikesalkan oleh Dolah. [2 markah]
-
hidup
dalam kemiskinan
-
kakinya cacat / capik
-
orang
tidak melantiknya sebagai ketua kerana
dia capik
-
dia
banyak membantu orang tetapi tiada sesiapa yang mahu menolongnya
(ii) Pada pendapat anda, apakah
tindakan yang harus kita lakukan untuk mengelakkan
diri daripada berasa marah. [3 markah]
- berdoa / bersolat
- bersabar / bertenang
- berfikiran rasional
- meluahkan perasaan kepada
orang lain
iii) Huraikan satu
perwatakan Dolah terdapat dalam petikan drama
dan satu perwatakan
lain daripada keseluruhan drama tersebut. ( 4 markah)
Perwatakan
Dolah dalam petikan drama:
-
Suka menolong orang lain..
Contohnya, Dolah banyak menolong /
membantu orang yang dalam kesusahan
Perwatakan dalam drama dalam keseluruhan drama:
-
Yakin
akan kebolehan diri. Contohnya, Dolah mengatakan bahawa dia akan berusaha
sendiri untuk menjadi seorang yang kaya.
-
Percaya
kepada perkara khurafat. Misalnya, Dolah percaya bahawa azimat ibunya yang
diberika kepada Tuk Pawang menyebabkan dia memperoleh emas dan permata melalui
Jin Tanah.
-
Seorang
gila kuasa. Misalnya, Dolah sanggup memberikan wang kepada konco-konconya
supaya mereka menarik ahli persatuan lain untuk menyertai persatuannya supaya
Dolah boleh menjadi presiden.
-
Suka
berfoya-foya. Misalnya, Dolah menyimpanan perempuan simpanan (Doli) untuk
memuaskan nafsunya.
-
Tidak
berperikemanusiaan. Misalnya, Dolah sanggup membuang anaknya sendiri tanpa
pengetahuan isterinya kerana anaknya cacat.
-
Insaf dan
bertaubat akan kesalahannya. Contohnya, Dolah akhirnya bertaubat setelah
mendengar pengaduan daripada mayat ibunya yang tidak reput dan roh emaknya yang
menangis.
Praktis 3
Baca petikan drama di bawah dengan
teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat
anda sendiri. Ms 257
INTAN SITI
RAHIMAH :
|
Siang tadi Intan ke surau. Orang kampung masih
mengatakan kekotoran daripada kandang kuda mencemarkan air sungai. Anak-anak
mereka sakit-sakit belaka, dan macam-macam lagi.
|
PAK TUAN
DOLLAH :
|
Itulah dah
dikatakan. Intan jangan ke surau mereka. Mengapa pergi mencemar kaki ke sana?
|
INTAN SITI
RAHIMAH :
|
Mereka
datang sendiri menjemput. Takkanlah Intak tak pergi?
|
PAK TUAN
DOLAH :
|
Lain kali
kata sibuk, tak usah pergi.
|
INTAN SITI
RAHIMAH :
|
Tetapi
mereka ini isteri dan ibu kepada orang-orang yang bekerja dengan kita. Mereka
besar hati datang menjemput. Itu pun takut-takut pula.
|
PAK TUAN
DOLAH :
|
Ya, mereka
harus takut pada kita. Jika tidak naik kepala nanti. Intan harus sedar dengan
siapa hendak bercampur gaul?
|
INTAN SITI
RAHIMAH:
|
Intan
sedih melihat hidup setengah-setengah daripada mereka. Makanan anjing kita
lebih baik daripada makanan mereka.
|
PAK TUAN
DOLAH:
|
Itu salah
siapa?
|
(i)
Nyatakan dua
sebab Pak Tuan Dollah tidak membenarkan Intan Siti Rahimah pergi ke surau.
[ 2 markah]
- tidak mahu isterinya bergaul dengan
orang miskin
- tidak mahu orang kampung mengadukan
masalah mereka kepada isterinya
(ii)
Pada pendapat anda, apakah kesan negatif sekiranya
orang kaya tidak bergaul dengan orang miskin?
[ 3 markah]
- mewujudkan masyarakat yang
berpuak-puak/individualistik
- semangat kejiranan tidak dapat
dijalinkan
- gagasan kerajaan untuk mewujudkan
masyarakat penyayang tidak tercapai
- menimbulkan jurang antara orang kaya
dan orang miskin
(iii)
Huraikan satu
nilai kemanusiaan dan satu nilai
kemanusiaan dalam keseluruhan drama.
[4 markah]
Nilai kemanusiaaan (dalam petikan)
- Nilai keprihatinan. Cth: Intan Siti
Rahimah prihatin terhadap masalah yang dialami oleh orang kampung.
Nilai kemanusiaan (keseluruhan drama)
- Nilai keinsafan. Cth : Pak Tuan
Dollah akhir sedar akan kesilapan dan sikap yang mementingkan diri sendiri)
Praktis 4
Baca petikan drama di bawah dengan
teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat
anda sendiri.
PEGAWAI : Abu Lahab dan isterinya dituduh memujuk
orang-orang kampung
terutamanya sekali mereka yang hanya
mementingkan diri sendiri, mengorek dan menjual tanah kepada Orang Dikaya Tuan
Dolah untuk membina ladang kudanya. Abu Lahab dan isteri mendapat upah yang
lumayan. Isterinya bersuhabat dengannya. Isterinya memujuk dan mengajar
isteri-isteri orang kampung menggunakan muslihat keisterian untuk memujuk dan
memaksa suami-suami mereka mengorek dan menjual tanah kepada Orang Dikaya Tuan
Dolah. Ada orang kampung hendak tanam Abu Lahab dan isteri hidup-hidup hingga
pangkal leher di dalam sebuah busut.
HAKIM: Kita orang Islam!
ABU LAHAB: Tuan yang bijaksana. Pohon apa kiranya saya
dibenarkan berkata
sepatah dua? Masa dalam tahanan,
saya dan isteri telah pun sedar bagaimana saya menipu orang-orang kampung. Kami
berdua kesal sebesar-
besar sesal, dan kami bertaubat
seikhlas-ikhlas taubat. Untuk membuktikan kata-kata kami, maka segala kekayaan
kami, tanah, rumah, lukisan, dan arca yang mahal dari negeri-negeri asing akan
dijual, dan wangnya akan diguna untuk membeli balik tanah-tanah yang kami
jualkan dulu. Kami akan hidup seperti orang kampung lain, dengan kadar yang
sederhana.
HAKIM: Apa pekerjaaan kamu, wahai Abu Lahab dan
isteri?
ABU LAHAB: Kami tak pernah buat apa-apa pun selain
menjadi broker tanah, dan
kami cukup kaya. Tetapi, sekarang
kami telah sedar, dan kami berasa sungguh malu serta sesal. Walaupun kami
berharta dengan wang ringgit, rupa-rupanya kami begitu miskin. Malu kepada manusia, malah kepada Allah.
Sesal sungguh.
(i)
Mengapakah Abu Lahab mengatakan Malu kepada manusia, malah kepada Allah. Sesal sungguh.
[ 2 markah]
-
Abu Lahab telah menipu orang kampung supaya menjual
tanah kepada Orang Dikaya Tuan Dolah untuk kepentingannya.
-
Abu Lahab amat menyesal atas perbuatannya yang terlalu
rakus/tamak akan kemewahan dunia.
(ii)
Pada pandangan anda, wajarkah kita memberi peluang
kedua kepada seseorang yang telah mengakui kesalannya? Berikan tiga alasan anda.
[ 3 markah]
Wajar:
-
telah insaf akan kesalahannya dan mahu bertaubat
kepada Tuhan
-
setiap insan tidak terlepas daripada melakukan
kesilapan
-
memberi peluang kepada pesalah untuk memperbaiki
kelemahan diri agar tidak mengulangi perbuatan yang dahulu.
(iii)
Huraikan satu pengajaran yang terdapat dalam petikan
drama dan satu pengajaran lain daripada keseluruhan drama.
[4 markah]
Dalam
petikan drama:
-
kita hendaklah insaf dan segera bertaubat apabila
melakukan kesilapan/kesalahan. Contohnya, Abu Lahab dan isteri insaf dan bertaubat
kepada Tuhan.
Daripada keseluruhan drama
-
Kita hendaklah mencari rezeki atau harta yang halal.
Contohnya, Abu Lahab mengumpul harta dengan menipu orang kampung dan akhirnya
mereka telah dimasukkan dalam tahanan.
-
Kita janganlah menindas golongan yang lemah atau
miskin. Misalnya, Dollah dihina oleh masyarakat kampung sehingga tidak ada
orang yang mahu menerima pinangannya kerana dia capik dan miskin.
-
Kita perlu menjaga keindahan alam sekitar.Contohnya,
Dollah mencemarkan sungai dengan najis-najis kuda yang dipeliharanya.
-
Kita hendaklah taat dan menunaikan perintah Allah.
Contohnya, Maulana mengingatkan Dollah supaya mentaati Allah dan bukannya
menurut nafsu.
Praktis 5
Baca
petikan drama di bawah dengan teliti,
kemudian jawab soalan=soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.
Ms259
PAK TUAN
DOLAH : Dengar dan dengar betul-betul, Intan mesti jaga diri baik sebab anak ini penyambung baka. Apa-apa
Intan mahu minta saja. Kita tambahkan
orang gaji, supaya Intan lebih selesa. Kita tambahkan anjing lagi, supaya Intan
dijaga dengan lebih ketat. Jangan pergi ke surau lagi.
INTAN SITI
RAHIMAH: Jangan ke surau?
PAK TUAN
DOLAH: Jangan terima sesiapa pun yang datang dari kampung. Jangan
tengok muka-muka orang kampung.
Pantang.
INTAN SITI RAHIMAH
: Pantang?
PAK TUAN
DOLAH : Dan, yang mustahak sekali, jangan makan ikan, ketam, udang
dari sungai di kampung ini.
INTAN SITI
RAHIMAH: Mengapa sampai begitu sekali?
PAK TUAN
DOLAH : Jangan soal, dengar saja. Mesti makan benda-benda yang
baik. Kita boleh order dari luar negara.
INTAN SITI RAHIMAH: Itu tak payah.
PAK TUAN DOLAH: Persiapan untuk anak pun kita beli
dari luar negara. Esok kita terbang.
INTAN SITI RAHIMAH: Tak payah itu semua. Bukankah esok
ada jamuan?
PAK TUAN DOLAH: Oh, ya. Tak mengapa, lepas jamuan kita
terbang. (PAK TUAN Dolah keluar)
(i)
Nyatakan tindakan Pak Tuan Dolah memperlihatkan kasih
sayangnya terhadap isterinya yang sedang mengandung.
[ 2 markah]
- menambahkan bilangan orang gaji/amah
demi keselesaan isterinya
- menambahkan bilangan anjing untuk
menjaga keselamatan isterinya
(ii)
Pada pendapat anda, apakah yang perlu dilaksanakan
oleh pihak kerajaan untuk menggalakkan rakyat membeli produk tempatan?
[ 3 markah]
- mengadakan promosi/kempen ‘Belilah
Produk Tempatan’
- meminta pengeluar meningkatkan
kualiti sesuatu produk
- mengawal harga produk supaya mampu
dibeli oleh pengguna
- mempelbagai perisa produk
(iii) Huraikan satu persoalan yang terdapat dalam
petikan drama dan satu persoalan
daripada keseluruhan drama.
[ 4 markah]
Persoalan dalam petikan drama:
-
Persoalan sikap suka mengagungkan barangan luar.
Contohnya, Pak Tuan Dolah hendak membeli kelengkapan anak di luar negara.
-
Persoalan keangkuhan orang kaya. Contoh, Pak Tuan
Dolah tidak membenarkan isterinya melihat muka orang kampung semasa mengandung.
Persoalan dalam keseluruhan drama:
-
Persoalan masyarakat yang percaya kepada dukun.
Contohnya, Pak Tuan Dolah menemui dukun untuk menjadi kaya.
-
Persoalan pencemaran daripada aktiviti penternakan.
Contohnya, penternakan kuda milik Pak Tuan Dolah telah mencemarkan sungai di
kampung sehingga menyusahkan semua penduduk kampung.
-
Persoalan semangat kekitaan dalam kalangan masyarakat.
Contohnya, Intan Siti Rahimah suka bergaul dengan masyarakat kampung dengan
menunaikan solat berjemaah di surau dan juga menghadiri majlis keramaian
apabila diundang.
-
Latihan
-
MRSM
2013
- Baca
petikan drama di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang
berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri
MAK SOM:
|
(Kepada INTAN SITIRAHIMAH) Pak Tuan dah berangkat balik.
|
PAK TUAN
DOLAH:
|
Intan,
lusa mereka akan datang. Jamuan kali ini hendaklah lebih daripada yang biasa,
sebab ada orang-orang yang lebih besar.
|
INTAN SITI
RAHIMAH:
|
Siang tadi
Intan ke surau. Orang-orang kampung masih mengatakan kekotoran daripada
kandang kuda mencemarkan air sungai. Anak-anak mereka sakit-sakit belaka, dan
macam-macam lagi.
|
PAK TUAN
DOLAH:
|
Itulah dah
dikatakan. Intan jangan ke surau mereka. Mengapa pergi mencemarkan kaki ke
sana?
|
Mereka datang
sendiri menjemput. Takkanlah Intan tak pergi?
|
|
PAK TUAN
DOLAH:
|
Lain kali
kata sibuk, tak usah pergi.
|
INTAN SITI
RAHIMAH:
|
Tetapi
mereka ini isteri dan ibu kepada orang-orang yang bekerja dengan kita. Mereka
besar hati datang menjemput. Itu pun takut- takut pula.
|
PAK TUAN
DOLAH:
|
Ya, mereka
harus takut pada kita. Jika tidak naik kepala nanti. Intan harus sedar dengan
siapa hendak bercampur gaul?
|
Intan sedih melihat keadaan hidup
setengah-setengah daripada mereka. Makanan anjing kita lebih baik daripada
makanan mereka
|
- (Dipetik daripada drama ‘1400’ oleh
Noordin Hassan dalam antologi Dirgahayu Bahasaku,)
- Nyatakan rungutan orang-orang kampung yang
disampaikan oleh Intan Siti Rahimah kepada Pak Tuan Dollah. [2 markah]
- Sekiranya anda Pak Tuan Dollah, apakah
langkah-langkah yang akan anda ambil untuk memastikan sungai itu tidak terus
tercemar? [3 markah\
-
Huraikan
satu persoalan yang terdapat dalam petikan drama di atas dan satu persoalan
lain daripada drama tersebut yang tidak terdapat dalam petikan. [4 markah\
- Soalan 2(b) : Petikan Drama Markah
- Rungutan orang kampung terhadap kandang
kuda milik Pak Tuan Dollah ialah kekotoran daripada kandang kuda mencemarkan air. 1
- anak-anak mereka mengidap sakit-sakit
belaka. 1
- macam-macam lagi. 1
- [ Maksimum : 2 markah]
- Langkah-langkah yang akan saya ambil untuk
memastikan sungai itu tidak terus tercemar memindahkan kandang kuda jauh
daripada sungai. 1
- membina sistem kumbahan yang lebih
sistematik. 1
- memproses najis kuda menjadi baja organik. 1
- mendapatkan khidmat nasihat daripada pihak
berwajib. 1
- menukarkan bidang ternakan kepada bidang
yang lain. 1
- *jawapan lain boleh diterima sekiranya
sesuai [ Maksimum : 3 markah]
- Persoalan dalam petikan:
- Persoalan pencemaran sungai memberi kesan
buruk kepada masyarakat dan membawa penyakit. Buktinya air sungai yang tercemar
menyebabkan anak orang-orang kampung menghidapi penyakit. (1+1)
-
- Persoalan
penindasan terhadap golongan yang lemah. Buktinya Pak Tuan Dollah mahu orang kampung
takut akan dirinya. ( 1+1)
- Persoalan
rasa simpati terhadap golongan bawahan. Buktinya Intan Siti Rahimah sedih
melihat kesengsaraan hidup orang kampung. (1+1)
- Persoalan
keseluruhan drama:
- Persoalan
kepincangan masyarakat memilih kepada orang yang berharta. Buktinya Pak Tuan
Dollah menggunakan wang untuk mempengaruhi orang kampung memilihnya sebagai
wakil penduduk. (1+1)
- '
- Persoalan kesedaran dan keinsafan terhadap kesilapan yang pemah dilakukan.
Buktinya Pak Tuan Dollah menyedari perbuatannya selama ini telah menyimpang
daripada hukum Allah menyebabkan dia insaf dan mendekatkan diri kepada Allah. (1+1)
- Persoalan
kepercayaan terhadap amalan syirik dan khurafat. Buktinya Pak Tuan Dollah
tergamak memindahkan jenazah ibunya dari kubur ke bawah rumah untuk memastikan
dia memperoleh kekayaan seperti yang diminta oleh bomoh. (1+1)
- Persoalan
sikap manusia yang mudah lupa apabila sudah kaya. Buktinya Pak Tuan Dollah yang
asalnya capik tetapi apabila sudah kaya, dia bersikap angkuh terhadap orang
lain. (1+1)
- *jawapan
lain boleh diterima sekiranya sesuai
- [
Maksimum : 4 markah]
drama forum remaja
PRAKTIS 1
SALMAH:
Mengapakah memilih Malaysia?
MU II: Malaysia
kami pilih kerana mempunyai beberapa potensi yang boleh dimajukan untuk
dijadikan sebagai sebuah negara model dunia dalam menegakkan keamanan dan
peningkatan moral sejagat.
CHANDRAN: Terima
kasih atas penghormatan itu. Cuma satu saja yang saya ragu. Perkataan potensi
yang saudara sebutkan itu membawa implikasi bahawa negara kami belum lagi mencapai
taraf prestasi yang boleh dibanggakan sebagai sebuah negara membangun.
Sedangkan kami rasa setiap keadaan dalam negara ini dalah terkawal dan
membanggakan.
MU I: Itu
perasaan saja. Hakikatnya belum cukup memuaskan sepenuhnya untuk dijadikan
sebagai sebuah negara model.
CHONG: Kami
rasa, kami sudah mempunyai kualiti-kualiti yang mencukupi sebagai sebuah negara
model yang saudara sebutkan itu. Kami punyai satu bahasa kebangsaan sebagai
bahasa perantaraan untuk tujuan integrasi nasional.
SALMAH: Kami
punyai satu agama rasmi, sementara agama-agama lain dibenar untuk dipraktikkan.
CHANDRAN: Kami
juga mempunyai satu kebudayaan nasional, yang mewakili seluruh cara hidup
bangsa Malaysia.
SALMAH: Kami
hidup dengan baik dan dalam suasana muhibah. Dari segi makanan saja sudah cukup
sebagai bukti.
i.
Nyatakan dua alasan yang dikemukakan oleh
Chong, Salmah, dan Chandran mempertahankan Malaysia sebagai sebuah negara model
dunia? [2 markah]
·
Malaysia mempunyai satu
bahasa kebangsaan sebagai bahasa perhubungan.
·
Malaysia mempunyai satu
agama rasmi, sementara agama-agama lain dibenar untuk dipraktikkan.
·
Malaysia mempunyai satu
kebudayaan nasional yang mewakili seluruh cara hidup bangsa Malaysia.
·
Penduduk hidup dengan
baik dan dalam suasana muhibah.
ii.
Pada pendapat anda,
apakah usaha-usaha yang perlu dilakukan untuk mengharumkan nama negara?[3 ]
·
Mengekalkan perpaduan
kaum
·
Memperoleh kejayaan
dalam sukan bertaraf antarabangsa Menyediakan kemudahan infrastruktur moden
Meningkatkan tahap keselamatan negara Mencapai status pendidikan bertaraf dunia
iii.
Huraikan satu persoalan yang terdapat dalam
petikan dan satu persoalan
daripada keseluruhan drama.[4]
Persoalan dalam petikan
·
Semangat patriotik
dalam kalangan remaja. Contoh, Chong, Salmah dan Chandran menjelaskan
kelebihan-kelebihan yang terdapat dalam negara dengan penuh kesungguhan.
Persoalan daripada
keseluruhan drama
·
Persoalan remaja
sebagai pemimpin negara pada masa hadapan. Contoh, MU I mengatakan bahawa
Chong, Salmah dan Chandran merupakan bakal pemimpin negara.
·
Persoalan tentang
kepentingan ilmu pengetahuan dalam diri remaja. Contoh, Chong, Salmah dan
Chandran merupakan pelajar universiti yang bakal memajukan negara pada masa
hadapan.
·
Persoalan tentang
kepentingan penghayatan nilai keagamaan dalam kehidupan. Contoh, Chong dan
Salmah berpendapat bahawa tanpa pegangan agama yang kukuh, kepandaian boleh
memusnahkan segala- galanya.
PRAKTIS
2
CHONG: Kami ada
etika kerja yang berdasarkan slogan Bersih, Cekap dan Amanah. Dengan etika itu
kami berharap untuk meningkatkan produktiviti.
SALMAH: Kami ada
Dasar Ekonomi Baru sebagai strategi untuk menyusun semula masyarakat secara
adil. Kami juga ada Rukun Negara sebagai panduan cara hidup masyarakat
Malaysia. la diterima dengan baik. Apa, itu masih belum mencukupi?
MU I: Betul.
Pendapat saudara terlalu betul. Tapi hanya betul di tingkat impian saja! Belum
mencapai kenyataan sepenuhnya.
CHANDRAN: Salah!
Saudara-saudara salah! Sebenarnya bukan impian lagi. Kami sudah pun mula
mempraktikkannya. Buktinya kami sudah siap membina Jambatan Pulau Pinang, iaitu
salah satu jambatan yang terpanjang di dunia.
CHONG: Kami
sudah ada kereta nasional iaitu proton.
SALMAH: Kami
sudah mendirikan bangunan-bangunan pencakar langit yang setanding dengan
negara-negara maju di dunia, yang melambangkan identiti nasional.
CHANDRAN: Dan
sekarang ini, kami sudah menyiapkan lebuh raya nasional! Apa, belum cukup lagi?
i.
Nyatakan dua bukti kejayaan yang telah dicapai
melalui pelaksanaan dasar- dasar kerajaan. [2
]
·
Pembinaan Jambatan
Pulau Pinang
·
Kewujudan kereta
nasional proton
·
Pembinaan
bangunan-bangunan pencakar langit yang setanding dengan negara maju
·
Menyiapkan lebuh raya
nasional
ii.
Pada hemat anda,
mengapakah Makhluk Utopia masih mempertikaikan kemajuan-kemajuan yang telah
dilaksanakan di Malaysia. [3
markah]
·
MU mempertikai atas
sebab hujah-hujah pelajar-pelajar/remaja tidak memenuhi piawaian/ukuran mereka
berkaitan negara model dunia.
·
MU memiliki pandangan
yang agak berbeza serta tidak dapat dijangkau oleh pelajar-pelajar/remaja
berhubung negara model dunia yang dikehendaki/dimaksudkan berdasarkan misi MU.
·
MU inginkan suatu
kelainan yang dilakukan/inovasi oleh pelajar- pelajar/remaja yang berbeza
dengan generasi sebelumnya selaras dengan perkembangan dunia masa kini yang
pesat dan mencabar.
iii.
Huraikan satu nilai dalam petikan dan satu nilai lain dalam keseluruhan
drama.[4 markah]
Nilai dalam petikan
Nilai
keberanian mempertahankan pendirian. Contohnya. Salmah, Chong, dan Chandran
berani berhujah demi mempertahankan pendapat masing- masing.
Nilai dalam keseluruhan
drama
Nilai
cinta akan negara. Contoh, Salmah, Chong, dan Chandran amat prihatin/mengambil
berat hal-hal berkaitan agama, bangsa. dan negara. Nilai baik hati. Contoh,
Makhluk Utopia baik hati dengan menasihati dan memberi teguran kepada penduduk
bumi
Praktis 3
MU II:
Sebenarnya apa yang kami lakukan tadi hanyalah sebagai ujian sahaja, untuk
melihat sejauh mana dan sedalam mana perhatian dan cinta saudara kepada tanah
air saudara.
CHONG: Maafkan
saya, saya ingat betul-betul tadi!
MU II:
Nampaknya, cinta saudara terhadap Malaysia sungguh mendalam. Itu satu petanda
yang baik sekali.
Ketiga-tiga
pelajar rasa bangga dengan pujian itu.
MU II: Tapi
perasaan cinta saja tidak mencukupi!
SALMAH: Perasaan
lagi!
CHANDRAN: Apakah
ayat saudara itu tadi merupakan permulaan kepada suatu ujian yang baru?
MU II: Bukan
ujian baru. Tapi lanjutan kepada yang tadi. Sebagai orang muda, saudara-saudara
perlu menghadapi dan menjalani banyak ujian. Barulah ketahanan diri dapat
dibina. Justeru, akhirnya dapat menjamin ketahanan bangsa dan negara!
CHONG: Bolehkah
kami tanya satu soalan? Antara ramai orang mengapa kami yang saudara pilih?
MU I: Saudara
kami pilih kerana saudara mewakili generasi muda yang merupakan bahagian besar
penduduk negara ini.
CHANDRAN: Untuk
lebih tepat lagi: mengapa kami bertiga yang saudara pilih?
MU I: Kami pilih
kerana saudara merupakan bakal pemimpin negara ini.
i.
Apakah sebab-sebab
Makhluk Utopia memilih tiga orang pelajar dalam perjalanan misi mereka? [2]
·
Mereka mewakili
generasi muda
·
Bakal pemimpin negara
·
MU mempertikai
kesetiaan pelajar-pelajar kerana usaha-usaha mereka masih belum jelas/belum
dapat dibuktikan secara nyata
·
MU melihat
pelajar-pelajar hanya memperkatakan usaha-usaha generasi terdahulu.
·
MU melihat
pelajar-pelajar bersikap keanak-anakan/mudah melenting.
·
MU memiliki harapan
yang agak tinggi dalam menilai aspek nilai taat setia yang sepatutnya ditunjukkan/dilakukan
oleh pelajar-pelajar/remaja tersebut
iii.
Berikan satu pengajaran
yang terdapat dalam petikan tersebut dan satu pengajaran lain yang
terdapat dalam keseluruhan drama.(4markah)
·
Kita hendaklah memiliki
cinta yang mendalam terhadap negara. Contoh, Chong; Salmah, dan Chandran
dipilih oleh MU dalam misi perjalanan mereka kerana mereka memiliki perasaan
cinta yang mendalam terhadap negara.
·
Kita hendaklah
mengutamakan perpaduan kaum dan mengamalkannya dalam hidup bermasyarakat
seperti yang ditunjukkan oleh Salmah, Chandran dan Chong.
·
Kita hendaklah
memahami, menghayati dan mengamalkan nilai keagamaan dalam kehidupan. Contoh,
Chong dan Salmah berpendapat bahawa tanpa pegangan agama yang kukuh, kepandaian
boleh memusnahkan segala-galanya.
·
Kita hendaklah
mempunyai ilmu pengetahuan untuk membangunkan negara pada masa hadapan. Contoh,
Chong, Salmah dan Chandran merupakan pelajar universiti yang bakal memajukan
negara pada masa hadapan
SALMAH: Kita
harus sanggup dan berani menerima kritikan. Bangsa yang maju ialah bangsa yang
sanggup berdepan dengan kritikan! Kalau bangsa kita ingin maju, kita harus dan
mesti berani, bukan hanya untuk mengkritik tetapi juga untuk dikritik.
CHONG: Ah, kita
lupakan saja tentang mimpi itu! Kita ni masih pelajar. Kita mempunyai
tanggungjawab yang utama terhadap pelajaran. Buat apa susah- susah ambil tahu
soal-soal yang bukan tanggungjawab kita? (Kepada CHANDRAN) Bagaimana, Chandran?
CHANDRAN:
Entahlah. Aku kurang pasti. Kepala aku pening! (Kepada SALMAH) Apa pendapat
kau, Salmah?
SALMAH: Aku
yakin kita perlu buat sesuatu. Sebagai pelajar, memang tanggungjawab kita
belajar. Tapi sebagai manusia, sebagai rakyat Malaysia
yang cinta akan
tanah airnya, kita juga mempuyai tanggungjawab tertentu. Aku tikir kata-kata
dua Makhluk Utopia itu tadi ada kebenarannya. Ketepikanlah ego peribadi kita.
Cuba renungkan kembali peristiwa yang berlaku sebentar tadi!
CHONG: Aku rasa
kata-kata dua Makhluk Utopia tu hanya indah untuk didengar saja, tetapi sukar
untuk dilaksanakan. Kalaupun ia benar, ia cuma kebenaran dalam mimpi saja,
bukan kebenaran realiti. Bagaimana, Chandran?
i.
Apakah ciri-ciri bangsa
yang maju menurut pendapat Salmah? [2 markah]
Sanggup
berdepan dengan kritikan Berani mengkritik
ii.
Pada pendapat anda,
apakah sumbangan yang boleh anda berikan untuk membangunkan negara.[3 markah]
mempertingkat
ilmu dan kemahiran dalam pelbagai bidang
melibatkan
diri dalam program yang dianjurkan oleh pihak kerajaan dan swasta
menjalankan
penyelidikan / menghasilkan inovasi dalam bidang yang diceburi
iii.
Jelaskan satu latar
masyarakat daripada petikan dan satu latar masyarakat daripada keseluruhan
drama.[4]
Latar masyarakat
daripada petikan
·
Masyarakat yang berani
memberi dan menerima kritikan. Contoh, Salmah menyatakan bahawa bangsa yang
maju ialah bangsa yang sanggup berhadapan dengan kritikan.
Latar
masyarakat daripada keseluruhan drama
·
Masyarakat yang cinta
akan negara. Contohnya, hujah-hujah Chong menunjukkan cintanya kepada tanah air.
·
Masyarakat yang bijak
berhujah - Salmah dan Chandran berhujah dengan makhluk Utopia.
Praktis 5
CHONG: (Kepada
CHANDRAN) Eh, nampaknya kita ni bercakap macam dua Makhluk Utopia tu saja!
Jangan-jangan kita ni jelmaan Makhluk Utopia itu tak?
CHANDRAN: (Kepada
CHONG) Eh, tak baik cakap begitu! Aku rasa, kalau pun kita dirasuk dua Makhluk
Utopia tu, apa salahnya? Bukankah ia menyeru kepada kebaikan? Aku rasa tidak
ada yang tidak baik dengan pendapat dua Makhluk Utopia itu. Dan aku telah mula
bersetuju dengan mereka.
CHONG:
Sebenarnya aku pun sudah bersetuju sejak mula tadi. Apa-apa yang disebutkan dua
Makhluk Utopia itu adalah benar belaka. Cuma yang aku ragu ialah kehadiran
mereka saja. Sekarang apa kita nak buat?
CHANDRAN:
Sebagai bakal pemimpin kita harus merancang strategi kepimpinan dalam
merealisasikan apa-apa yang disebutkan oleh dua Makhluk Utopia itu.
CHONG:
Bagaimana?
SALMAH: Pertama,
kita mesti menyelesaikan masalah kemerosotan moral generasi muda kita.
CHANDRAN:
Disiplin generasi muda harus diperkemas. Tanpa disiplin yang kukuh, sesuatu
yang dirancang tidak dapat digerakkan dengan berkesan.
CHONG: Dan,
tambah satu lagi. perpaduan mesti dieratkan. Bersatu kita teguh, bercerai kita
roboh! Tapi bila kita nak mulakan?
SALMAH: Mulai
sekaranglah!
Ketiga-tiga
pelajar menggenggam erat tangan masing-masing dan menjulang ke atas.
i.
Nyatakan
strategi-strategi yang dapat merealisasikan perkara yang disebut oleh dua
Makhluk Utopia itu.[2]
·
Menyelesaikan masalah
kemerosotan moral generasi muda Disiplin generasi muda harus diperkemas
·
Perpaduan mesti
dieratkan
ii.
Pada pendapat anda:
bagaimanakah kita dapat mengatasi masalah keruntuhan moral dalam kalangan
remaja?[4 markah]
·
Memberikan didikan
agama/moral Perhatian dan kasih sayang ibu bapa masyarakat bersikap ambil
peduli ceramah
iii.
Pengajaran
dalam petikan
·
Setiap rakyat mesti
mengeratkan semangat perpaduan.
Pengajaran dalam
keseluruhan drama:
·
Setiap rakyat
sewajarnya bersedia menerima kritikan demi kebaikan.
·
Setiap rakyat hendaklah
berani memberikan pendapat yang bernas. Contohnya, ketiga-tiga remaja berani
menyampaikan hujah-hujah mereka dan diakui oleh Makhluk Utopia
GURINDAM TONGGAK
DUA BELAS
PRAKTIS 1
(i) Apakah
saranan penulis dalam rangkap keempat gurindam tersebut? [2 markah]
- Hidup dalam kesederhanaan
- Bertindak dengan menggunakan akal
secara bijaksana
(ii) Pada pendapat anda, mengapakah kita perlu menghargai masa?
Berikan tiga alasan anda.
[3 markah]
- supaya sesuatu
kerja diselesaikan segera
- mengelak daripada melakukan
kerja-kerja tidak berfaedah
- supaya kemahiran / pengetahuan terus dipertingkatkan
(iii) Huraikan dua persoalan yang dikemukakan dalam
gurindam. [4 markah]
- Persoalan
menghargai masa penting dalam kehidupan
-
Persoalan tekun berusaha membawa
kejayaan
- Persoalan kepimpinan melalui
teladan
- Persoalan berfikiran tenang dalam
membuat keputusan
- Persoalan berfikiran kreatif dan
inovatif
PRAKTIS 2
(i)
Nyatakan ciri-ciri
seseorang pemimpin seperti yang digambarkan dalam rangkap keenam gurindam
tersebut . [2
markah]
- Baik hati
- Bertimbang rasa
- Bersimpati
(ii)
Pada pendapat anda,
bagaimanakah seseorang ketua menghargai orang bawahannya yang berkebolehan? [3 markah]
Kemukakan dua cara.
- Sentiasa memberi galakan / motivasi kepada orang bawahan
- Memberi pengiktirafan/ insentif/ bonus/ hadiah/ ganjaran/
cuti khas
- Diberikan kenaikan pangkat
(iii)
Jelaskan dua pengajaran
yang boleh kita peroleh daripada gurindam.
[4 markah]
- Kita hendaklah bertindak secara
bijaksana dalam menyelesaikan masalah
- Kita
hendaklah menghargai masa yang ada pada kita.
- Kita
haruslah menunjukkan teladan yang baik kepada orang lain.
PRAKTIS 3
Ketinggian peribadi jadi amalan,
Ketelusan hati jadi bekalan.
(i)
Nyatakan maksud rangkap
gurindam di atas . [2
markah]
- Peribadi
unggul dan kejujuran hati.perlu diterapkan dalam kehidupan .
(ii)
Pada pendapat anda,
mengapakah kita perlu berasa seronok ketika bekerja? [4 markah]
Berikan empat alasan anda.
-
Mengelak rasa bosan
-
Mengurangkan tekanan
-
Menggalakkan hubungan /
kerjasama dengan orang lain
-
Meningkatkan mutu kerja
-
Mengelak perbuatan
negatif / jenayah dalam pekerjaan
(iii)
Berikan tiga
contoh nilai kebijaksanaan yang dikemukakan dalam gurindam. [3 markah]
-
Kebijaksanaan menggunakan
masa
-
Kebijaksanaan dalam
tindakan / membuat keputusan
-
Kebijaksanaan berbelanja
-
Kebijaksanaan memimpin
orang bawahan
PRAKTIS 4
(i)
Nyatakan maksud rangkap kesembilan gurindam tersebut. [2 markah]
- Pembaziran harus dielakkan dalam
melakukan sesuatu kerja.
(ii)
Pada pendapat anda,
mengapakah kita perlu menonjolkan kebolehan diri? [3 markah]
-
Mempertingkatkan lagi kebolehan
tersebut
-
Agar dapat dikongsikan
dengan orang lain
-
Membantu memajukan
masyarakat / negara
-
Sebagai motivasi diri
(iii)
Jelaskan dua nilai
yang terdapat dalam gurindam. [4
markah]
- Nilai kegigihan apabila
bekerja.
- Nilai kebijaksanaan dalam
melaksanakan tanggungjawab.
- Nilai kesederhanaan
dalam kehidupan
- Nilai kesabaran menghadapi cabaran.
PRAKTIS 5
Menjadi kewajipan menjalan tugas,
Walaupun
sederhana tetapi tegas.
(i) Nyatakan
maksud rangkap ketujuh gurindam [2 markah]
- Tanggungjawab yang diamanahkan perlu
dilaksanakan dengan sempurna.
(ii) Pada pendapat anda,
bagaimanakah ibu bapa menerapkan nilai-nilai murni dalam diri seseorang anak? [3 markah]
-
Sentiasa menunjukkan
teladan yang baik
-
Sentiasa prihatin dengan
kelakuan / tingkah laku anak-anak
-
Sentiasa menyayangi anak-anak
-
Memberi didikan agama
yang kukuh
(iii) Jelaskan tema gurindam ini?
[3 markah]
- Gurindam ini menekankan penghayatan
nilai-nilai murni yang perlu ada dalam diri seseorang.
- Berikan maksud baris baik buruk jadikan sempadan dalam gurindam di atas. [2 markah]
perkara yang elok dan tidak menyenangkan yang berlaku dalam hidup kita
periu dijadikan panduan
- Mengapakah bakat kreatif seseorang perlu dikembangkan? Kemukakan tiga sebab. [3]
supaya kebolehan dirinya dapat dikenal pasti - dapat rnenjadi haluan
kepada kerjayanya pada masa hadapan - untuk menunjukkan potensi dirinya agar
dapat dinilai oleh orang lain
- Nyatakan dua nilai kemanusiaan yang terdapat dalam gurindam tersebut. [4 markah]
nilai menghargai rnasa, iaitu tidak menangguhkan kerja yang patut
dilakukan pada masa itu g§0 - nilai ketekunan dalam bekerja, yang akhirnya akan
membawa kejayaan
- Pengaruh kepimpinan melalui teladan, Baik buruk jadikan sempadan.
Nyatakan maksud baris gurindam di atas.
Pemimpin merupakan ikutan orang bawahannya. Segala kebaikan pemimpin wajar
diteladani dan buruk dijauhi.
[2 markah]
- Pada pendapat anda, apakah sikap mulia pemimpin yang patut kita teladani?
Sikap mulia pemimpin yang patut kita teladani ialah menghormati masa,
datang kerja awal, dan balik lewat. Selain itu,
berhemah apabila bertutur dengan orang-orang bawahannya. Akhir sekali,
keuntungan syarikat akan diagihkan kepada pekerja-pekerjanya. [Pendapat yang
sesuai diterima]
- Huraikan dua persoalan yang diperoleh daripada “Gurindam Tonggak Dua Belas”.
Antara persoalan dalam gurindam ini ialah kepentingan menghargai
masa, contohnya penyair mahu setiap pekerja
tahu menghargai masa. Seterusnya amalan kesederhanaan, contohnya penyair
mahu kita bersederhana yang boleh membawa kesejahteraan dalam kehidupan.
a) Apakah nasihat penyair kepada mereka yang berbakat? [3 markah\
b) Sekiranya anda seorang pemimpin, apakah ciri-ciri
kepimpinan yang anda harap dapat diteladani oleh rakyat? [3 markah]
c) Berikan tiga bentuk gurindam ini
Nasihat penyair:
memberi sokongan kepada mereka yang berbakat.
memberikan galakan kepada mereka yang berkebolehan.
kembangkan bakat yang dianugerahi Tuhan.
Ciri-ciri kepimpinan ialah
sifat saya yang amanah.
kecekapan saya menjalankan tugas.
sifat adil yang saya amalkan.
Bentuk gurindam ialah
terdiri daripada 12 rangkap.
setiap rangkap ada dua baris.
rima akhir setiap baris ialah aa.
SMK SERI BINTANG UTARA Kuala Lumpur(2013)
i)Berikan maksud rangkap pertama “Gurindam Tonggak Dua Belas” . [2 markah]
(ii) Sekiranya anda merupakan seorang pemimpin, apakah ciri-ciri kepimpinan
yang anda harap dapat diteladani oleh
rakyat bawahan? [3 markah]
(iii) Nyatakan bentuk gurindam di atas. [4 markah]
(i) Maksud rangkap pertama
- masa yang ada hendaklah digunakan dengan sebaik-baiknya dan jangan
membazirkan masa 2m
(ii) ciri-ciri kepimpinan yang dapat diteladani oleh rakyat
- bersikap amanah dalam menjalankan tugas 1m
- cekap dalam menjalankan tugas 1m
- berilmu tinggi 1m
- berakhlak baik/ mulia 1m
- mempunyai wawasan dan matlamat
yang jelas 1m
- memimpin ke arah kebaikan sejagat
1m
- berintegriti dan berlaku adil 1m
- tidak mementingkan diri sendiri 1m
- bertanggungjawab kepada orang yang
dipimpin 1m
- tidak egois dan sombong 1m
- bertimbangrasa 1m
[Maksimum 3 markah]
(iii) Bentuk gurindam.
- Puisi terikat/ tidak bebas 1m
- Mempunyai 12 rangkap 1m
- Setiap rangkap mengandungi 2 baris 1m
- Mengandungi 4 patah perkataan
dalam satu baris 1m
- Suku kata antara 9 hingga 15 suku
kata 1m
Contohnya ;
Ja/ngan di/nan/ti e/sok lu/sa – 9 sukukata sebaris– 15 sukukata sebaris
Kebijaksanaan berhemat perlu diutama – 15 sukukata sebaris
- Rima akhir aa 1m
Contohnya : Nikmat mencipta budaya kreatif,
Kembangkan bakat semoga aktif
[Maksimum 4 markah]
pelayaran penuh peristiwa
PRAKTIS 1
Geliung panjang kenaikan Tuan Puteri
Dayang Seri Jawa meluncur
laju meredah lautan dalam bagai pucuk dilancarkan, bagai kumbang putus talinya.
Oleh sebab terlalu lajunya, seluruh isi geliung itu habis muntah-muntah dan
mabuk. Hanya tiga orang saja yang tidak mabuk, iaitu Tuan Puteri Dayang Seri
Jawa yang menjadi jurumudi, Si Kembang Cinanya dan Awang Sulung Merah Muda yang
masih comot dan hitam itu.
“Hai Kembang Cina,
pergilah kaupanggilkan budak hitam itu suruh gantikan tempat beta ini. beta
sudah tersangat letih!"
Si Kembang Cina
pergilah mendapatkan Awang Sulung.
“Eh, gilakah Kakak
Kembang ini, minta orang bayar hutang di tengah lautan. Apabila sampai ke
daratan bolehlah hamba menjadi penghalau ayam, penunggu itik atau menjadi
penyapu rumah.”
Si Kembang Cina
berlari-lari mendapatkan Tuan Puteri Dayang Seri Jawa menyampaikan cakap
Awang Sulung itu.
“Pergilah kaupujuk
dia sekali lagi. Gunakan bahasa yang lembut sedikit!" “Baiklah, Tuan
Puteri.”
Si Kembang Cina pun
bersuara kepada Awang Sulung dengan lemah lembutnya. “Wahai orang muda, Pak
Bongsuku, tolonglah ambil tempatTuan Puteri menjaga kemudi itu, kerana Tuan
Puteri terlalu letih!”
i.
Berikan maksud rangkai kata menyampaikan cakap
berdasarkan petikan di atas.[2 markah]
·
memberitahu /
memaklumkan pesanan/ arahan/ perintah
ii.
Nyatakan sebab-sebab Tuan Puteri Dayang Seri Jawa menyuruh Si Kembang Cina
memanggil Awang Sulung ataupun budak hitam itu ialah .[ 3 markah]
·
menggantikan
Tuan Puteri Dayang Seri Jawa menjaga kemudi kapal
·
Tuan
Puteri Dayang Seri Jawa sudah terlalu letih
iii.
Pada
pendapat anda, mengapakah kita
perlu menggunakan bahasa yang lemah lembut ketika meminta pertolongan daripada
orang lain?[ 3 markah]
·
supaya orang bersimpati/ berasa kasihan.
·
mencerminkan peribadi mulia seseorang / berbudi bahasa.
·
supaya mudah mendapatkan kerjasama.
Setelah beberapa lama berlabuh barulah orang-orang yang
mabuk tadi tersedar. Sesetengahnya terpinga-pinga sambil bertanya-tanya di
manakah mereka berada sekarang , tetapi jurumudi pula apabila tersedar
segeralah dia mencabut kerisnya lalu menikam seekor ayam. Dengan kerisnya yang
berlumuran darah itu pergilah dia mendapatkan Tuanku Nahkoda Tua.
“Ampun Tuanku, patiklah yang memeliharakan geliung ini
daripada amuk Tuan Puteri Dayang Nuramah kelmarin.”
Tuanku Nahkoda Tua yang baru pulih dari mabuknya terpisat-pisat
membelek-belek keris jurumudi yang penuh berdarah itu. Fikirnya, sungguh
juga kata jurumudi ini, kerana waktu amuk itu berlaku betajatuh pengsan.
Tiga hari tiga malam lamanya geliung itu berlabuh di
Pulau Tapai. Anak-anak geliung bersuka ria dengan pelbagai jamuan. Kemudian
Tuanku Nakhoda Tua berkata, “Jikalau selamat geliung ini sampai ke Tanah Jawa,
akan kukahwinkan puteriku Dayang Seri Jawa dengan sesiapa yang dapat
menyelamatkannya."
i.
Apakah maksud rangkai kata terpisat-pisat membelek-belek
keris berdasarkan petikan di atas?[2 markah]
·
kehairanan kerana
terkejut / termangu-mangu mengamati
senjata tajam
ii.
Perihalkan tindakan jurumudi sebaik sahaja beliau sedar
dari mabuk.[3 markah]
·
Jurumudi segera mencabut kerisnya
·
menikam seekor daripada ayamnya.
·
membawa kerisnya yang berlumuran darah kepada Tuanku
Nahkoda Tua.
·
memberitahu Tuanku Nahkoda Tua bahawa dialah yang menjaga
geliung itu daripada serangan Tuan Puteru Dayang Nuramah
iii.
Pada pendapat anda: mengapakah jurumudi
sanggup berbohong kepada Tuanku Nahkoda Tua?[3]
·
Jurumudi ingin mendapatkan ganjaran yang menguntungkannya
- wang, berkahwin dengan anakanda Tuanku Nahkoda Tua: harta dll
·
menunjukkan jurumudi seorang yang perkasa / perwira /
pahlawan di mata Tuanku Nahkoda Tua.
·
ingin dihormati / dipandang tinggi oleh semua isi
geliung.
·
ingin dinaikkan pangkat / diberikan pingat pahlawan /
panglima.
·
Tuanku Nahkoda Tua mudah mempercayai seseorang tanpa
banyak soal / menyiasat perkara yang sebenar
Tuan Puteri Dayang Seri Jawa mulai terfikir hendak
menguji kecekapan Awang Sulung lalu disuruhnya Si Kembang Cina mengambilkan
buyung suasa dan meminta Awang Sulung mengambil air. Sungguh ganjil, anak-anak
geliung itu pergi ke pulau mencari air: tetapi Awang Sulung berkayuh
ke tengah laut di tempat arus yang paling deras untuk mengambil air.
Setelah itu diberinya pula Awang Sulung sebilah parang,
disuruhnya mencari kayu. Orang mengambil kayu bakau dan temu laut, tetapi Awang
Sulung mengambil batang nipah.
“Apa gunanya menyimpan budak hitam ini? Disuruh mengambil
air diambilnya air masin, disuruh mengambil kayu diambilnya batang nipah...,”
bebel jurumudi itu di depan Tuan Puteri Dayang Seri Jawa.
Waktu diadakan kenduri, jurumudi menyuruh Si Kembang Cina
memberikan sisa-sisa nasi di dalam tempurung berbulu untuk Awang Sulung. Sedang
Si Kembang Cina membuat kerja itu terpandanglah oleh Tuan Puteri Dayang Seri
Jawa lalu dimarahinya, “Mengapa kau buat begini, hai perempuan celaka? Bapa
engkau atau laki engkaukah si jurumudi bedebah itu?”
Kemudian disuruhnya Si Kembang Cina menyediakan hidangan
istimewa untuk Awang Sulung dengan talamnya beralaskan kain kuning.
“Sudah itu bawa buyung suasa yang berisi air masin itu ke
mari,” perintahnya lagi.
Tuan Puteri Dayang Seri Jawa merasa air masin di dalam
buyung itu sudah bertukar menjadi manis bagai serbat, lalu disuruhnya pula Si
Kembang Cina merasanya. Si Kembang Cina merasa takjub. Bagaimanakah air
masin boleh bertukar menjadi serbat?
i.Apakah maksud rangkai kata merasa takjub? [2 markah] Berasa hairan /
aneh / pelik
ii.Berdasarkan petikan di atas, nyatakan tiga peristiwa
ganjil yang berlaku di Pulau Tapai.[3 markah]
·
Ketika Tuan Puteri Dayang Seri Jawa menguji Awang Sulung
untuk mengambil air, Awang Sulung berkayuh ke tengah laut di tempat arus yang
paling deras untuk mengambil air sedangkan anak-anak geliung pergi ke pulau
mencari air.
·
Ketika disuruh mencari kayu, Orang mengambil kayu bakau
dan temu laut tetapi Awang Sulung mengambil batang nipah.
·
Ketika Tuan Puteri Dayang Seri Jawa merasa air masin di
dalam buyung yang diambil oleh Awang Sulung itu sudah bertukar menjadi manis
bagai serbat / gula.
iii.Pada pendapat anda, mengapakah tindakan Awang sulung
berbeza berbanding dengan tindakan orang kebanyakan?[3]
·
Awang Sulung adalah keturunan diraja.
·
Awang Sulung orang yang mulia.
·
Awang Sulung seorang yang berdaulat.
·
Awang Sulung memiliki ilmu sakti
Pada ketika itu empat puluh empat orang lanun sedang mencangkuk
rombeng geliung panjang dengan besi. Awang Sulung pun berseru, “Hai ketua
lanun Si Helang Laut, Si Kecil Muda Teruna, Si Kecil Muda Suara yang berkacak
di awan-awan dan bergantung di angin lalu. ambillah Tuan Puteri Dayang Seri
Jawa jadikan dia penghalau ayam, penyapu rumah atau penggaru belakangmu!”
Mendengar suara itu lanun-lanun itu mulai gementar.
Mereka kenal itulah suara Awang Sulung, “Hai, baru ini kita kiamat, kita sudah
derhaka kepada penghulu kita sendiri!" bisik mereka sesama sendiri.
“Ampun Tuanku, patik tidak tahu bahawa Tuanku rupanya di
dalam geliung panjang ini,” sembah mereka beramai-ramai dengan tubuh yang
gementar.
“Beta tidak memberitahu pelayaran beta pada kalian kerana
beta menemani Tuan Puteri Dayang Seri Jawa kembali ke negerinya. Lagipun beta
telah berhutang kepadanya sebanyak dua puluh lapan rial batu dan emas sejangka
tiga untuk melangsaikan hutang beta kepada Datuk Batin Alam.”
i.Berikan maksud rangkai kata mencangkuk rombeng
berdasarkan petikan di atas?[2 markah]
·
mengait alat tempat untuk mengikat tali kapal
ii.Berdasarkan petikan, mengapakah lanun-lanun berasa
gementar sebaik sahaja mendengar Awang Sulung berseru?[3 ]
·
mereka kenal suara Awang Sulung iaitu penghulu mereka
sendiri.
·
Jika mereka menyerang geliung panjang itu, itu bermaksud
mereka menderhaka kepada penghulu mereka sendiri.
iii.Pada pendapat anda, apakah kesan sekiranya rakyat
menderhaka kepada raja dan negara?[3 markah]
·
rakyat yang menderhaka akan mendapat tulah.
·
akan dijatuhkan hukuman - contohnya buang negeri / hukum
mati
·
negara akan menjadi huru-hara / berlaku peperangan /
pergaduhan
Melihatkan lanun itu telah pergi, jurumudi segera
mencabut kerisnya lalu menikam seekor ayam lagi, kemudian dengan keris berdarah
itu pergilah dia menghadap Tuanku Nakhoda Tua mengatakan dialah yang telah
menyelamatkan geliung itu daripada dirampas oleh lanun.
Dengan tidak berfikir panjang lagi: Tuanku
Nakhoda Tua percaya dengan kata-kata jurumudi yang palsu itu. lalu baginda
menitahkan Mualim Cik Mas menikahkan puterinya dengan jurumudi itu.
Apabila jurumudi dan Mualim sudah sedia di depan Tuanku
Nakhoda Tua, masuklah Tuan Puteri Dayang Seri Jawa dengan geramnya, “Ya:
ayahanda, tua orang tua, berakal; makin tua makin berminyak. tetapi tua
ayahanda tua cendawan makin tua makin busuk!”
Tuanku Nakhoda menjadi tersentak, “Hai anakku yang tidak
tahu dek untung, mengapakah kau berkelakuan demikian ini di depan orang tua?”
“Kerana mata ayahanda sudah kabur dan telinga ayahanda
sudah pekak, sebab itulah anakanda berkata demikian. Cubalah ayahanda lihat
siapakah di dalam petak jubung yang dilingkari tali sauh itu?”
i. Berikan maksud rangkai kata tua orang tua,
berakal; makin tua, makin berminyak [2
markah]
·
Orang tua semakin matang kerana banyak pengalaman
/pengetahuan
ii.Apakah tindakan jurumudi untuk mendapat kepercayaan
Tuanku Nahkoda Tua?[3 markah]
·
Mencabut kerisnya lalu menikam seekor ayam
·
Menghadap Tuanku Nahkoda Tua dengan keris yang berdarah
·
Mengatakan bahawa dia yang telah menyelamatkan geliung
itu daripada dirampas oleh lanun
iii.Pada pendapat anda, mengapakah jurumudi
bersungguh-sungguh hendak mengahwini Tuan Puteri Dayang Seri Jawa? [3 markah]
·
Jurumudi sudah jatuh hati terhadap Tuan Puteri Dayang
Seri Jawa
·
Tuan Puteri Dayang Seri Jawa memiliki rupa yang
menawan/cantik/memukau
·
Tuan Puteri Dayang Seri Jawa merupakan golongan
bangsawan/ berharta
No comments:
Post a Comment